Что такое целибат. Целибат: возможна ли жизнь без секса

Помощь государства

Решение оставаться холостяком может быть очень трудным, независимо от причин его принятия: вы вступаете в священный сан или это ваш личный выбор. Выполнение этих инструкций и поддержка со стороны окружающих (и, возможно, поддержка сверху), может помочь жить холостяцкой жизнью.


Принятие обета безбрачия - это очень сложный процесс, и сделать такой выбор еще труднее, если близкие вам люди вас не поддержат. У такой жизни есть свои преимущества. Если вы найдете интересные занятия, то сможете избежать искушения нарушить свой обет.

Шаги

    Убедитесь, что это то, к чему вы очень серьезно относитесь. Это может быть великим решением, если оно принято на правильных основаниях.

    Найдите друга или наставника, который пережил этот период в своей жизни, и расспросите его о причинах такого выбора.

    Старайтесь не слушать чужие мнения по поводу вашего решения, если они не совпадают с вашей точкой зрения. Это ваш выбор и только ваш. Вместо этого, общайтесь с друзьями и людьми, которые не будут осуждать вас или ваш выбор.

    Найдите для себя разные хобби. При этом, по возможности, лучше не находиться в окружении людей, которые могут быть сексуально привлекательными. Вместо этого вы можете найти увлечения, которые больше связанны с духовной или личной деятельностью.

    Попробуйте найти людей, которые, как вам кажется, относятся с пониманием к вам и к вашему выбору. Делать это в одиночку может быть очень сложным. Скажите им, что вам нужна моральная поддержка.

    Избегайте искушений, особенно в начале этого образа жизни. Не ставьте себя в ситуации, которые могут привести к сексуальной активности, такие как нахождение слишком близко к человеку, к которому вы испытываете физическое влечение. Не тратьте время в одиночестве и уединении, если вы абсолютно уверены, что можете себя контролировать в определенной ситуации. Вы можете быть на интимном расстоянии и рядом с ними, пока вы контролируете ситуацию (это также помогает им узнать о вашем отношении при таком образе жизни).

    Самое главное, продолжайте исключить из виду вещи, связанные с сексом или гормонами. Составьте список всего, что вы хотели бы сделать. Вас ничего не держит, так что отправьтесь в путешествие или напишите долгожданный рассказ.

    Действуя самостоятельно, вы сможете бросить себе вызов и задаться вопросом, какая основная причина вашего желания быть холостяком. Самостоятельное посвящение - это могущественная вещь при смиренном использовании.

    Если религия - это одна из причин вашего решения быть холостяком, читайте Библию или другие религиозные книги для руководства и вдохновения. В моменты слабости и при необходимости, обратитесь за помощью к священнику или религиозному сообществу.

    Безбрачие можно соблюдать и в паре, если оба партнера с этим согласны.

    Так вы можете проверить друг друга на прочность, и узнать что-то новое вместе, что поможет занять ваши мысли.

    Радость познания и сосредоточенность на участии в других жизненных мероприятиях поможет занять ваши мысли. Это вас также утомит и поспособствует крепкому сну.

    Целибат считается отличным способом улучшить умственные способности и концентрацию.

    Целибат позволяет строить романтические отношения, выращивать развивать нежность, зрелость и самоотдачу. Истинная любовь требует времени, и отсутствие секса делает отношения более устойчивыми, а не наоборот. Мужчина находится под впечатлением от женского сладкого и нежного «нет», если он ее отверг. Это увеличивает уважение и доверие к ней. Это заставляет его хотеть стать лучшим человеком, даже если в прошлом он был бабником. Восхитительное эротическое напряжение служит началом легендарной истории любви, которая станет основой хорошего брака.

    Прежде чем принять обет, осознайте, для чего вы это делаете. Есть много причин, почему люди берут на себя такое обязательство. Наиболее распространенным является желание избежать венерических заболеваний, и принять участие в интенсивных исследованиях, так как целибат освобождает огромное количество времени в вашем расписании. Это позволит вам сэкономить деньги, особенно студенческую стипендию.

    Медленно обдумывайте это решение и не будьте поспешным. Это пожизненное обязательство, которое вы собираетесь выполнить.

    Обязательно расскажите всем окружающим, что вы принимаете на себя обет безбрачия. Очень важно сообщить о таком решении самым близким вам людям, а также убедить их в том, чтобы они вас поддерживали на каждом шагу.

    Избегайте искушений и сосредоточьтесь на других важных вещах. Чтобы сохранить приверженность выбору, вернитесь к обучению, придумайте новое хобби или купите животное. Старайтесь быть максимально занятым.

  1. Пересматривайте свои обеты каждые четыре-шесть месяцев, чтобы убедиться, что вы хотите продолжать это делать. Если вы решили, что больше не хотите вести такой образ жизни, тогда идите и делайте то, что хотите.

    • Оставайтесь здоровым и подтянутым. Выполняйте упражнения вместе с партнером, друзьями или в одиночку.
    • То, что вы ни с кем не встречаетесь, не означает, что вы не должны хорошо выглядеть.
    • Продолжайте следить за собой, подбирая стрижку и хорошую одежду, и вы будете чувствовать себя хорошо.
    • То, что вы не хотите вступать в сексуальные отношения, не означает, что у вас не может быть интимных и близких отношений с людьми, которые вам кажутся сексуально привлекательными. Однако будьте осторожны, контролируя свое поведение, и убедитесь, что они знают, что вы не хотите никакого секса.
    • В целом, чем дольше вы холостяк, тем вы становитесь старше и чем более насыщенная ваша жизнь, тем легче направить сексуальную энергию (и разочарование) в здоровые увлечения. Ваше либидо также имеет тенденцию к снижению с возрастом (которая помогает).
    • С опытом вы сможете свободнее взаимодействовать с людьми, которых вы сексуально привлекаете. У вас нет никаких стандартов поведения в компании других людей, и, как следствие, нервозность или беспокойство могут значительно снизиться.
    • Осуществление этого требует времени и сосредоточенности. В итоге, это позволит вам чувствовать себя особенным.
    • Если вы потерпите неудачу, если вы боитесь провала или если вам трудно - не расстраивайтесь. Научитесь прощать себе. Вы аспирант, студент. Вам можно ошибаться столько раз, сколько потребуется, пока вы не найдете то, что вы считаете для себя правильным. Если вы верите в Бога, он будет прощать вашу временную слабость до тех пор, пока вы верны вашим убеждениям.
    • Постарайтесь занять себя как можно большим количеством дел.
    • Путешествия - это один из способов жить с обетом безбрачия.
    • Делайте. Действуйте. Занимайтесь волонтерской работой. Приносите пользу обществу, помогая своим друзьям, навещайте своих родителей. Кроме постоянной занятости, такие действия очистят вашу душу от ненужных мыслей.
    • Всегда помните, что человеческая жизнь связанна с отношениями, и что любые здоровые отношения и контакт должны нести дозу сочувствия и внимательности - качеств, без которых искажается наше воображение.
    • Диеты: определенные виды пищевых продуктов, таких как мясо, шоколад, кофе и чай, будят животные инстинкты, в то время как фрукты, овощи, орехи, рис, молочные продукты легко перевариваются и держат ум и тело сосредоточенными. В своей автобиографии Ганди заявил, что диета очень сильно повлияла на его обет безбрачия.
    • Йога исследует волны, которые воздействуют на разум. Эти волны будут отдалять вас от безбрачия. Вы можете научиться контролировать эти волны разными способами, но самое главное - это знать ваши настроения и что на них влияет. Вот некоторые советы для йоги:
    • Занятия йогой, как часть вашей повседневной жизни, могут очень сильно помочь, как при самостоятельных, так и при групповых занятиях. Если вы не боитесь искушения, присоединитесь к группе. В большинстве случаев ученики мало взаимодействуют между собой и у них не много общих интересов.

Обет безбрачия принимают адепты большинства существующих мировых . Но целибат также существовал и в языческих уверованиях. Он был одним из обязательных условий служения весталок еще в Древнем Риме. Если они нарушали обет безбрачия, их наказывали особым способом - закапывали заживо.

В предпосылкой к возникновению целибата послужили слова апостола Павла. В своей речи он упомянул о том, что женатый человек скорее будет служить собственной жене, нежели богу.

В Римско-Католической целибат был узаконен во второй половине VI века, а в Византийской – в конце VII века. Но обет безбрачия смог прижиться в верующих слоях лишь к XII веку.

Целибат в европейских религиях

В нынешнее время все католические священнослужители, кроме диаконов, обязаны принимать целибат. Определенные поблажки возможны лишь для священников, которые пришли из англиканства. В данном случае они могут беспрепятственно продолжать свои семейные отношения.

В православной вере служителям бога вступать в брак разрешено, но епископами могут стать лишь безбрачные или монашествующие священники.

В отличие от и католичества, и протестанты наоборот чествуют женатых священников.

Целибат в восточных религиях

В индуизме целибат носит название брахмачария. Он подразумевает под собой воздержание от контактов с женщиной и должен соблюдаться на последних стадиях жизни - отшельничестве и аскетизме. Только в одной Индии на данный момент существует около 5 млн монахов, которые придерживаются целибата. Интересным является тот факт, что вместо наслаждения от сексуальной близости монахи желают получить взамен сверхспособности, к примеру, уметь летать, по воде или становиться невидимыми для человеческого взора.

Точно также обет безбрачия соблюдается и . Но в некоторых его ответвлениях монахам дается право ходить в публичные дома.

Религии без целибата

Две мировые религии не приемлют воздержания и безбрачия. Речь идет о и . Пророк Мухаммед пропагандировал сексуальные отношения, а вот евреи не могут воздерживаться от половых связей по определению, поскольку богоизбранный народ должен приумножаться.

Целибата могут придерживаться не только по мотивам религии. Перед соревнованиями некоторые спортсмены специально воздерживаются, чтобы сохранить силы. Еще в Древней Греции обет воздержания был обязательным для атлетов.

Слово брахмачарья имеет несколько значений. Буквально оно означает «движение к Богу (Брахману)» . Это образ жизни, благодаря которому вы постигаете Брахмана, Бога, это жизнь в Абсолюте, это чистота мыслей, слов и поступков.

Брахманари (тот, чье сознание всегда движется в Господе) является повелителем трех миров. Он может выполнять огромную умственную и физическую работу. Вокруг его лица сияет магнетическая аура. Он может оказывать влияние на людей, произнося всего лишь несколько слов, даже само его присутствие может воздействовать на окружающих. Когда человек чист, лучи его сознания не рассеиваются, концентрироваться становится легко. Концентрация и чистота идут рука об руку. Хотя мудрец говорит очень мало, его немногие слова оставляют в сознании слушателей глубокий отпечаток. Это происходит благодаря его духовной силе, которая накапливается путем сохранения и превращения семени. Все духовные лидеры исповедовали брахмачарью: Иисус, Шанкара, Джнянадэва и Самартха Рам Дас были настоящими брахманари.

Брахмачарья - это яркий свет , который светит в здании человеческого тела. Это распустившийся цветок жизни, вокруг которого вьются, жужжа, пчелы (сила, терпение, знание, чистота и крепость духа). Другими словами, тот, кто соблюдает брахмачарью, будет наделен всеми перечисленными качествами. Священные книги ясно говорят:

«Занимаясь брахмачарьей, вы увеличиваете свою продолжительность жизни, силу, сияние, бодрость, знание, неувядающую славу, добродетель и преданность Истине».

это основа приобретения бессмертия . Это субстрат жизни в мире, в единении с Атманом, или чистым духом. Это крепкая поддержка того, кто утвердился в своем знании Брахмана, чего так ищут и ученики йогов, и мудрецы. Даже риши и дэвы (божества) прислуживают подлинному и утвердившемуся брахмачари. Он может велением своей мысли открывать сушумну (важный духовный поток, проходящий по позвоночнику) и пропускать по нему кундалини.

Соблюдая брахмачарью, йог достигает совершенства. Она помогает ему в приобретении божественного знания и других сиддхи.

Узким значением слова брахмачарья является целибат, или воздержание.

Целибат

Термин целибат происходит от латинского сalebs и означает холостой образ жизни . Он также обозначает процесс построения характера, личности. Он чрезвычайно важен. Это врата освобождения или вечного блаженства, это основа морали. Абсолютный целибат - это непременное условие божественной жизни, или высшей духовной жизни. Дверь, ведущая в нирвану, - это полный целибат.

Целибат означает контроль не только своего полового органа, но и управление всеми чувствами, мыслями, словами и поступками . Это ключ ко всем сферам божественного блаженства. Путь к вместилищу вечного покоя начинается с целибата.

Целибат бывает двух видов: физический и ментальный. Физический целибат - это контроль своего тела, ментальный-это сдерживание дурных мыслей. Тот, кто свободен от похотливых мыслей даже во сне, становится истинным богом на этой земле. Он достоин поклонения. При ментальном целибате в сознании не возникает грешных мыслей. Этого несколько более трудно достичь, чем усмирения плоти, но при условии искреннего желания и старания вы сможете утвердиться в этом. Вы должны ясно видеть свою цель, всегда иметь в сознании идеал, к которому вы стремитесь. Тогда вы скоро к нему придете. В этом нет никаких сомнений.

Такие качества, как выносливость и отвага, напрямую связаны с целомудренностью. Строго воздерживаться нужно не только от половых актов , но и от аутоэротических проявлений, от онанизма, гомосексуальных контактов и всех прочих сексуальных извращений. Потакая своим слабостям, вы не сможете избавиться от эротических сновидений. Нужно полностью воздерживаться от любых эротических фантазий и сладострастных мыслей.

Ниже приведен список восьми «порогов», мешающих движению по реке абсолютного целибата. Вы должны быть внимательны и обходить эти пороги с крайней осмотрительностью и большим усердием :

  1. Разглядывание представителей противоположного пола.
  2. Желание дотронуться, обнять или находиться рядом с представителями противоположного пола.
  3. Флирт , забавы с эротической подоплекой.
  4. Похвалы в ее или его адрес, сделанные в кругу ваших друзей.
  5. Беседы с ним или с ней с глазу на глаз.
  6. Похотливые мысли о мужчине или женщине.
  7. Сильное желание осуществить половой акт с мужчиной или с женщиной.
  8. Сексуальные удовольствия .

Хотя первые семь явлений не ведут к серьезной потере семени, тем не менее оно отделяется от крови и пытается вырваться наружу, как только представится возможность, во сне или в другое время. В первых семи пунктах речь идет о мысленном наслаждении человека.

Настоящий брахманари должен без сожаления позабыть о вышеперечисленных вещах. Только тот, кто полностью свободен от всего этого, может считать, что соблюдает настоящий целибат. Об этом нужно помнить всегда.

Чистый воздух, чистая вода, здоровая пища, физические упражнения, спортивные игры на свежем воздухе, быстрая ходьба, гребля, плавание, такие игры, как теннис и др., помогают поддерживать хорошее здоровье, бодрость и силу. Есть очень много способов укрепить здоровье, все они очень важны, но самым важным является соблюдение целибата . Без него все упражнения ничего не стоят. Он - ключ ко всем дверям здоровья и счастья. Это краеугольный камень здания блаженства и чистой радости, это единственная вещь, которая дает человеку настоящую мужественность.

Соблюдение ямы - это первый этап раджа-йоги. А яма, как известно, - это практика ахимсы, сатъи, астеи, брахмачарьи и апариграхи (то есть ненасилия, правдивости, неприсвоения чужого, целибата и непринятия подарков). В джняна-йоге дама (самоконтроль) - это основное требование к ученику.

Польза целибата

В книге «Шива-самхита» говорится:

Когда семя выходит из тела, смерть приближается; сохранение семени сохраняет жизнь и продлевает ее, поддерживая тело. Поэтому семя нужно тщательно сберегать. Нет никакого сомнения, что люди, которые сохраняют семя, живут здоровой жизнью и что те, кто растрачивает семя, умирают до срока, зная об этом, йог всегда должен сохранять семя и поддерживать строгий целибат. Целибат - это мощное оружие для ведения войны с внутренними демонами - похотью, злобой, жадностью и т. д. Он дает неувядающую радость, непрерывное и неумирающее блаженство. Он дает огромную энергию, ясность разума, гигантскую силу воли, четкое понимание, яркую память и большую пытливость. При помощи одного только целибата вы можете развиваться физически, умственно и духовно.

Целибат - это основа совершенства тела . Для того чтобы иметь совершенное тело, нужно соблюдать абсолютный целибат. Это очень, очень важно. Во время занятий йогой семя превращается в оджас-шакти. У занимающегося йогой будет совершенное тело. Во всех его движениях будет грация и очарование. Он проживет столь долго, сколько захочет. Господь Кришна не случайно убеждал Арджуну стать йогом!

Те, кто соблюдают целибат, часто жалуются на психологическую усталость, связанную с воздержанием. Это лишь обман сознания . Иногда у вас появляется ложное чувство голода, однако, когда вы садитесь обедать, выясняется, что вы не хотите есть. Точно так же есть ложная умственная усталость. Если вы соблюдаете целибат, вы имеете огромную ментальную силу и энергию. Вы можете не ощущать ее постоянно, но, когда представится возможность, вы ее проявите, как борец проявляет всю свою силу на спортивной арене, хотя в обычной жизни он о ней не задумывается.

Соблюдение целибата во много раз увеличивает ментальную энергию и силу . Такая сила намного превосходит физическую силу. Вспомните Махатму Ганди. Физически он был слаб, но, заметьте, он обладал огромной внутренней силой. Он приобрел ее благодаря постоянному и упорному соблюдению принципов ненасилия, честности и целибата. Он влиял на мир с помощью своей внутренней силы. Благодаря воздержанию разум становится острым и ясным. Приходят сила и выносливость.

Тот, кто соблюдает целибат, легко справится с любой болезнью . Когда обычному человеку требуется месяц, чтобы выздороветь, брахмачари будет в полном порядке уже через неделю. Целибат дает силу, внутреннее здоровье, душевный покой и долголетие. Он тонизирует нервы и разум, помогает сохранить физическую и умственную энергию, дает бодрость и жизнелюбие, а также силы противостоять любым трудностям повседневной жизни. Человек, соблюдающий абсолютный целибат, может сдвинуть горы, он может повелевать природой и ее стихиями, так, как это делал Джнянадэв.

Пробудите в себе скрытые резервы, раскройте свой потенциал, соблюдая целибат. Познайте Бога и поднимитесь над страданиями мирской жизни с ее круговоротом смертей, рождений и печали.

Целибат и долголетие

Утвердившись в правильном образе жизни, вы тем самым сможете прожить долгую жизнь и достичь вечного счастья. Вы можете прожить долгую жизнь, не имея ничего иного, кроме правильного образа жизни. Достойное поведение формирует характер. Вы должны иметь хороший характер, а не то растеряете жизненную энергию и умрете до срока. Священные книги говорят, что человек должен жить до ста лет . Этого вы можете достичь, только соблюдая целибат.

Вам необходимо помнить еще одну вещь! Секреты долголетия основаны главным образом на принципах разумной умеренности в еде и питье, на трезвости, целомудрии и оптимистическом отношении к жизни, поэтому пьяницы, обжоры, лентяи и распутники не могут рассчитывать на то, что проживут долго. Есть, конечно, примеры, когда морально распущенные люди жили долго и достигли большого умственного развития. Очевидно, этим они обязаны своей карме. Однако они достигли бы еще большего, если бы соблюдали воздержание и имели хороший характер.

Благословен тот, кто принял обет безбрачия до конца жизни . Дважды благословен тот, кто искренне борется с похотью, пытаясь достичь истинной чистоты. И трижды благословен тот, кто полностью искоренил похоть и познал свое Высшее «Я». Слава таким возвышенным душам! Они - настоящие боги на земле. Да распространится их блаженство и на вас тоже.

Необходимость целибата

Золотых дел мастер выплавляет чистое золото из золота с примесями, добавляя в него кислоты и плавя его в тигле. Так же и вы должны очистить свое сознание и тело постоянной садханой . Один человек со злости обругал другого, когда они в лодке переправлялись через Ганг. Тогда второй пришел в ярость, схватил обидчика за горло и швырнул его в Ганг. Как слаб внутренне был этот человек, несмотря на свою физическую силу! Один лишь звук, всего лишь слово вывело его сознание из равновесия. Он стал рабом гнева. Если бы он соблюдал воздержание, сдерживал свои порывы и учился, он не совершил бы своей поспешной жестокости. Тот, кто утвердился в целибате, может сдерживать гнев и управлять миром.

Целибат - это общая сумма слагаемых йоги и ее основа . Из-за невежества многие об этом забывают. О высшем этапе йоги Господь Кришна постоянно упоминает в «Бхагавад-Гите». В VI:14 совершенно ясно написано, что для успеха в Медитации необходимо соблюдать целибат. В XVII:14 Кришна говорит, что это одна Из форм усмирения плоти.

Ямвлих утверждал, что боги не слышат призывов того, кто запятнал себя половыми отношениями . В исламе паломникам в Мекку предписывается строгое воздержание. Такие же требования предъявляются к членам еврейской общины перед посещением храма и в другие ритуально важные периоды. В древней Индии, Египте и Греции верующие не имели права вступать в сексуальные отношения перед посещением храма и сразу после него. Христианство предписывает воздержание перед крещением и причастием. Высшим типом христианина является человек, соблюдающий целибат. Епископами православной церкви всегда становятся люди, давшие обет безбрачия, отбираемые из числа монахов.

В народных сказаниях сквозит мысль, что второе зрение и видение сверхъестественного присуще только тем, кто соблюдает целибат . В Рио-Негро есть племя, которое предписывает целибат своим знахарям, поскольку ониверят,что лекарство не подействует, если оно предписано женатым человеком.

Человек в значительной степени деградировал, став марионеткой страсти. Он потерял свою проницательность. Он продался в самое позорное рабство . Как, право, это печально! Если человек хочет вернуть себе божественные качества и славу, он должен изменить все свое существо, его сексуальные желания должны быть полностью сублимированы, превращены в божественные мысли и регулярные занятия медитацией. Преобразование сексуальных желаний - это мощное, эффективное и достаточное средство для того, чтобы достичь вечного блаженства.

Целибат -это самая основа йог и. Так же как дом, построенный на гнилых сваях, совершенно точно обрушится, так и вы разрушите свои занятия медитацией, если вы не укрепите их на правильном фундаменте. Вы можете заниматься медитацией двенадцать лет и не достичь успеха в самадхи, если не уничтожите подспудную похоть, не сожжете семена сладострастия, затаившиеся в отдаленных уголках вашего сердца. Вы должны стараться обнаружить этого страшного врага - похоть, - прячущегося в укромных местах вашего сознания. Вы можете обнаружить его присутствие, только если вы бдительны. Нужно тщательно изучать себя. Так же как мощную армию можно разбить, только если атаковать ее со всех сторон, так и сильные чувства можно держать в узде, только если вы ограничите их со всех сторон, изнутри и извне, сверху и снизу.

Обет безбрачия защитит вас от искушений . Это мощное оружие против похоти. Если вы не дадите обет безбрачия, сознание будет вас постоянно искушать. У вас не будет сил противостоять искушению, и вы станете его жертвой. Слабые и нерешительные боятся давать обет. Они находят различные отговорки и заявляют: «С чего бы это мне связывать себя клятвами? Моя воля достаточно сильна. Я могу сопротивляться любым искушениям. Я медитирую на образе Бога. Я укрепляю силу воли». Но затем эти люди раскаиваются.

Так говорят только те люди, в ком таится скрытое желание найти себе объект страсти. Вы должны иметь правильное понимание, уметь разбираться в жизни и быть бесстрастными, только тогда ваше самоотречение будет настоящим и постоянным . Если отказ от секса не является сознательным решением и плодом бесстрастности, ваше сознание просто будет искать возможности снова заполучить то, от чего вы отказались.

Будущее благополучие Индии может быть построено на целибате и только на нем. Долг санньясинов и йогов - обучать людей целибату, асанам и пранаяме и нести людям знание Атмана. Они могут многое сделать для того, чтобы исправить положение, поскольку они - люди посвященные. Они должны выйти из своих пещер и хижин, чтобы сделать этот мир лучше. Для них настало время воплотить фразу: «Все это есть Брахман».

Обязанность родителей, воспитателей,учителей и преподавателей - вести воздержанный образ жизни и обучать детей и молодежь брахмачарье. Обучение молодежи означает построение нации.

В наши дни дети рождают детей. Ранние браки несут физическое вырождение . Человеку, с его совершенным умом, нужно учиться у зверей и птиц. Львы, слоны и другие сильные животные лучше контролируют себя, чем человек. Львы спариваются только раз в году. После оплодотворения самки и близко не подпускают к себе самцов, пока детеныши не перестанут питаться их молоком и не окрепнут. Только человек нарушает законы природы и поэтому он страдает от множества болезней. Он деградировал, став в этом отношении ниже животных. Еда, сон, страх, копуляция знакомы и людям, и животным. Что отличает людей от животных - это способность интересоваться и размышлять. Если у человека этого нет, он ничем не отличается от животного.

Выдающиеся западные врачи утверждают , что многие болезни происходят от потери спермы, особенно в юном возрасте. Появляются прыщи, сыпи, синяки под глазами, не растет волосяной покров на лице, глаза западают, лицо становится бледным из-за анемии, происходит потеря памяти, портится зрение, наступает слепота, выделение спермы при мочеиспускании, увеличение яичек, боль в них, приходит слабость, сонливость, лень, мрачное настроение, учащается сердцебиение, затрудняется дыхание, человек заболевает чахоткой, у него болит спина, поясница, голова и суставы, у него случаются болезни почек, энурез, он становится рассеянным, слабо соображает, ему снятся кошмары и эротические сны, его сознание приходит в беспокойство и т. д.

Теперь вы поняли, дорогие друзья, всю важность соблюдения целибата ? Увидели, сколь велико значение целибата и сколь славны люди, соблюдающие его? Как вы можете рассчитывать на здоровье и силу, если ежедневно растрачиваете с таким трудом добытую энергию? Невозможно быть здоровыми и сильными, если только мужчины и женщины, мальчики и девочки не постараются изо всех сил соблюдать целибат. Если наша страна хочет стать выдающейся державой, ее дети, мужчины и женщины должны изучить этот предмет, понять его огромную важность и строго соблюдать целибат.

Вирья -жизненно важная жидкость

Согласно аюрведе, семенная жидкость (вирья) исходит из костного мозга . В тонкой форме она присутствует во всех клетках тела. Из пищи формируется хилус. Из плоти формируется жир. Из жира получается кость. В кости формируется костный мозг. Это семь дхату (элементов), поддерживающих жизнь в нашем теле. Это основа основ. Теперь вы поймете, сколь драгоценно семя. Одна капля спермы получается из сорока капель крови.

Так же как в леденце повсюду есть сахар, а в молоке - масло, семя повсюду присутствует в нашем теле . Так же как молоко становится постным, если удалить из него масло, семя истощается, если его растрачивать. Чем больше семени человек тратит, тем слабее он становится. В священных книгах йоги говорится: «Истечение семени приносит смерть, сохранение семени дает жизнь». Семя - это жизненная сила мужчины. Это его скрытое сокровище. Оно придает лицу духовный свет, а интеллекту - силу. Это основа жизни, мысли, разума и сознания.

Клетки яичек наделены способностью вырабатывать сперму , выделяя ее из крови. Так же как пчелы собирают в соты мед, каплю за каплей, клетки яичек собирают сперму из крови. Затем она отправляется по двум протокам в семенные канальцы. Под влиянием возбуждения сперма выбрасывается через специальные семенные протоки в уретру, там она смешивается с секретом простаты. (Для того чтобы детально изучить работу половых органов, прочитайте любой атлас по анатомии. Такие знания необходимы. Я же перейду к наиболее важной части - садхане, или практическим методам сохранения спермы.)

Сперма питает тело, сердце и разум. Только тот, кто развивает и тело, и сердце, и разум, может правильно соблюдать брахмачарью. Борец, который развивает только тело и забывает о сердце и разуме, не может быть совершенным брахмачари. У него будет соблюдаться только физическая брахмачарья , но не сознательная и духовная. Семя, которое принадлежит к сердцу и сознанию, будет постоянно истекать. Если человек занимается только джапой и медитацией и забывает о сердце и не занимается физическими упражнениями, его брахмачарья будет только мысленной. Та часть семени, которая питает сердце и тело, будет истекать. Однако опытный йог сможет соблюдать полную брахмачарью, даже не выполняя никаких физических упражнений. Ему поможет сохранять ее глубокая медитация.

Деревья питаются соками земли. Они циркулируют в дереве во всех его отделах: в ветвях, листьях, цветах и плодах. Живой блеск листьев, красота цветов и т. д. приходит благодаря этим сокам. Так же и сперма, которая производится клетками яичек, дает цвет и жизненную силу телу человека и его органам .

Один из учеников Дханвантари подошел к нему после того, как прослушал полный курс аюрведы, и спросил: «О Бхагаван! Будь так добр, раскрой мне теперь секрет здоровья». Дханвантари ответил: «Энергия семени - это сам Атман. Секрет здоровья - в сохранении жизненной силы. Тот, кто растрачивает эту энергию, не может развиваться физически, умственно, морально или духовно».

Поскольку сперма в организме мужчины производится постоянно, она должна либо впитываться, либо выделяться. Наиболее терпеливые и вдумчивые ученые-исследователи определили, что, если семенная жидкость сохраняется и впитывается организмом, она обогащает кровь и укрепляет мозг . Доктор Дио Луис полагал, что сохранение спермы жизненно важно для бодрости, силы, остроты ума и живости сознания. Еще один ученый, доктор И. П. Миллер, пишет: «Любая потеря спермы, намеренная или случайная, является растратой жизненной силы. Практически все признают, что в состав спермы входят лучшие, наиболее полезные вещества из крови. Если эти предположения верны, то целомудренный образ жизни совершенно необходим мужчине для здоровой жизни».

Так же как масло проходит по фитилю и горит ярким пламенем, сперма поднимается вверх благодаря занятиям йогой и превращается в духовную энергию . Она питает клетки мозга.

Для сохранения семени нужно всегда повязывать полоску материи (темно-красного цвета) на интимные места , чтобы избежать ночных поллюций и распухания яичек. Брахмачари должен всегда носить деревянные сандалии, так как это способствует сохранению семени, полезно для зрения и увеличивает продолжительность жизни.

Потерянную жизненную энергию невозможно восстановить ни при помощи укрепляющих лекарств, ни при помощи миндаля, молока, сметаны или сыра.

Жизненная энергия, энергия семени, которая поддерживает вашу жизнь, которая является высшей формой праны, которая сияет в ваших глазах и рдеет на ваших щеках, -ваше самое драгоценное сокровище . Твердо помните об этом. Полностью осознайте важность и ценность этой жизненной силы. Энергия семени - это высшая сила, высшее благо. Это одно из проявлений Бога. В «Бхагавад-Гите» Кришна говорит: «Я есть семя, или жизненная сила человека».

Когда энергия семени преобразуется в духовную при помощи чистых мыслей, такой процесс в терминах западной психологии называется сексуальной сублимацией. Так же как химическое вещество сублимируется или очищается, сексуальная энергия очищается и превращается в духовную энергию при помощи духовной садханы, культивации величественных, возвышающих душу мыслей о своей сущности или Атмане. В йоге такой человек называется урдхваретас, то есть тот, в ком энергия семени поднялась в мозг в качестве оджас-шакти . В таком случае сперма уже не может опуститься вниз и способствовать сексуальному возбуждению. Это очень сложный процесс. Он требует постоянной и постепенной садханы и строгой дисциплины. Йог, который достиг совершенной сублимации, полностью обуздал похоть. За него можно не опасаться, он не оступится. Он в полной безопасности. Это очень высокая стадия. Крохотное меньшинство людей, таких, как Шри Шанка-рачарья, Шри Даттатрейя и Джнянадэв из Аланди, достигли этого возвышенного, величественного состояния.

Сознание и вирья

Сознание, прана и вирья(энергия семени) едины . Они замкнуты в одну систему. Если вы управляете сознанием, прана и вирья автоматически попадают под ваш контроль. Тот, кто задерживает прану, останавливает работу сознания и движение вирьи. Опять-таки, если вы управляете вирьей и заставляете ее течь вверх, к мозгу, при помощи культивации чистых мыслей, занятий випарита-карани-мудрой и др., сознание и прана автоматически вам подчиняются.

Между сознанием и чувствами существует тесная связь. Сознание работает и накапливает опыт в этом мире при помощи органов пяти чувств. Оно наслаждается также с их помощью. Оно производит действия при помощи пяти органов, отвечающих за них. Управление органами чувств, таким образом, - это на самом деле управление сознанием . Практика ямы, ниямы, дамы, самы, пратьяхары и т. д. помогает управлять чувствами и, через них, сознанием.

Сознание наслаждается звуками, прикосновениями, образами, вкусом и запахом при помощи органов этих пяти чувств. Самое большое удовольствие доставляет осязание. Сексуальные удовольствия - это главная форма удовольствия, получаемого сознанием . Все к ним стремятся, жить без них не могут. После осязания идет вкус: приятная еда и напитки. Зрение наслаждается красивыми формами и образами. Орган нюха доставляет меньше неприятностей, чем язык. Если вы обуздаете орган вкуса, то другие органы также будут под вашим контролем.

Один ученик жалуется : «Я занимаюсь медитацией, и во мне открываются все новые и новые подсознательные слои порока. Иногда искушения так сильны и привлекательны, что я не знаю, как с ними справиться. Я еще не совсем утвердился в брахмачарье и в истине. Во мне все еще живы старые привычки лжи и похоти. Особенно беспокоит меня похоть. Сама мысль о женщине возбуждает мое сознание. Мое сознание столь чувствительно, что я не могу ни думать, ни слышать о женщинах. Как только появляются мысли о них, мой душевный покой разрушается и медитация прекращается. Я приказываю своему сознанию, угрожаю ему, упрашиваю его, но оно не поддается. Мое сознание отталкивает меня. Я не знаю, как справиться с этой страстью. Раздражительность, эгоизм, злоба, жадность, ненависть, пристрастия и прочее все еще живы во мне. Я изучил свое сознание и понял, что главным и самым сильным моим врагом является похоть. Прошу, помогите мне, будьте добры, научите меня, как от этого избавиться».

Сознание снова и снова будет пытаться атаковать вас изнутри. Оно очень коварно. Очень трудно раскрыть все его ухищрения и тайные планы . Это требует тонкого ума и постоянного внутреннего самоизучения и бдительного самонаблюдения. Как только у вас в сознании появляется образ женщины и дурные мысли, мысленно отстранитесь, повторяя ОМ. Постепенно грешные мысли исчезнут.

Тот, кто управляет сознанием, управляет также и праной. Сознание приводится в движение двумя вещами: вибрацией праны и васанами (тонкими желаниями) . Если исчезает одна из этих вещей, вторая исчезает автоматически. Когда сознание поглощено, прана неподвижна. Если прана неподвижна, сознание также спокойно. Если прана и сознание не обузданы, органы чувств начинают активно выполнять свои функции.

Обычный человек совершенно не может управлять своим сознанием. Оно опустошает его, разрушает его, держит его в постоянном напряжении и беспокойстве, человек кипит и пузырится, переполненный эмоциями и импульсами. Сознание постоянно отвлекается на тысячи образов и объектов , беспокоящих или привлекающих его через органы чувств. Каждый орган чувств притягивает сознание к тому объекту, который доставляет ему наибольшее удовольствие. Уши увлекают сознание к звукам красивой музыки. Язык увлекает сознание к кофейням и чайным. Для соблюдения абсолютного целибата совершенно необходимо уметь управлять всеми чувствами. Сознанию нет ни минуты покоя. Заботы, беспокойства, различные страхи, болезни, обиды, ненависть, похоть, гнев и т. д. постоянно терзают сознание изнутри. Тот, кто может управлять своими мыслями, импульсами, эмоциями, настроениями, инстинктами, чувствами и т. д., становится настоящим императором императоров. Он - счастливейший из людей.

Разрушение васан (подспудных желаний)

Васана - это волна на озере сознания. Из-за нее человек останавливается на каких-либо объектах, привязывается к ним и начинает от них зависеть. Если бы не васаны, женщины бы не имели привлекательности для сознания мужчин.

Желание - это причина беспокойства сознания. Как только желание проявляет себя, происходит затопление сознания потоком чувств. Сознание не может успокоиться, пока не получит объект желания и не насладится им. Обычные люди не умеют бороться с желаниями и подавлять их, потому что у них слабая воля. Человек может на время подавить желание, но затем оно вновь появляется, как только для этого представляется возможность. Если же все желания тщательно искореняются, не будет восхищения, привязанности и влечения к внешним объектам.

Так же как в семенах скрыты цветы, в сознании обычного человека скрыты желания . Желания расцветают одно за другим, как цветы, появляются на поверхности сознания, генерируют мысли и возбуждение и заставляют человека добиваться получения объекта своих желаний и наслаждения им. Желания становятся причиной действий, а действия укрепляют желания. Это замкнутый круг. По пришествии познания Себя все желания полностью уничтожаются.

Желание пойти в театр или в кино - это нечистое желание . Желание почитать «Бхагавад-Гиту» или заняться духовной садханой -чисто! Поддерживайте чистые желания, тогда нечистые умрут сами собой. Острое желание познать Себя разрушит все прочие желания. Это поможет вам идти по пути познания своего Высшего «Я».

Каждый раз, когда желание возникает у вас в сознании, полагайтесь на свою способность разбираться в себе . Она подскажет вам, какое желание действительно является насущным, а какое - просто искушением, которое подсовывает вам ваше коварное сознание. Тогда вы поймете, что от желания нужно отказаться немедленно и заняться духовной садханой. Вы обратитесь за помощью к своей воле и тут же избавитесь от желания. Для ученика, занимающегося джняна-йогой, умение разбираться в себе и сила воли -два мощных вида оружия, помогающие уничтожить искушения и страсть.

Когда желание искоренено, возрастает сила воли . Если вы пять раз смогли обуздать желания, в шестой раз вам будет легче, поскольку у вас прибавится сил. Вы действительно ощутите это.

Это подавление желаний изнутри. Нужно также подавлять их и извне. Это делается при помощи обуздания чувств. Вы не должны позволять чувственным вибрациям проникать в сознание извне , через органы чувств. Недостаточно контролировать только сознание. Нужно также тренировать свои чувства, обуздывать их. Желание насладиться женщиной должно немедленно уничтожаться изнутри путем разрушения сексуального желания в сознании. Например, когда вы ходите по базару, вы должны обуздывать свой орган зрения - глаза, - когда ваш взгляд с вожделением останавливается на какой-либо женщине.

Сильное желание освобождения поможет вам противостоять мирским желаниям, подсознательным желаниям и страстям. Покончите со всеми желаниями при помощи мощного желания познать Бога . По большому счету, вам затем придется избавляться и от желания познать Бога. Этот процесс напоминает то, как вы выбиваете один клин другим и затем отбрасываете оба клина в сторону. Это довольно простой метод.

В большинстве людей сексуальное желание очень сильно. У некоторых оно приходит время от времени и быстро проходит. В сознании происходит простой процесс возбуждения. При помощи правильной духовной садханы от этого также можно полностью избавиться .

Стремления - это семена, из которых вырастают новые рождения. Из них вырастают действия. Стремления, страстные желания поддерживают вращение колеса смертей и рождений. Стремления приводят сознание в возбуждение и становятся очень страстными. Мудрец Валмики говорит в книге «Йога Васиштха»: «Можно выпить океан, можно глотать огонь, можно поднять все гималайские вершины на ладони своей руки, но очень трудно уничтожить желания». Для человека терпеливого, настойчивого и видящего свою цель, однако, это легко. Этого можно достичь в мгновение ока. Задушите страсти в зародыше. Искорените их при помощи правильной садханы. Отыщите все корни желаний в сознании и сожгите их, чтобы они не могли возродиться.

Воображение работает за счет воспоминаний, склонностей и желаний. Воображение ведет к привязанности. Вместе с воображением появляются эмоции и импульсы, которые идут рука об руку. После этого наступает половое возбуждение -страстное желание и ощущение жжения в сознании и теле. Амур держит в руках лук, украшенный цветами, и стрелы привлекательности, подчинения, опьянения, влечения и сожжения. Если вы с самого начала уничтожите влечение, вам не придется сгорать дотла от пагубной страсти. Раздражение и жжение впитывается из сознания в физическое тело, как вода впитывается в песок. Если вы бдительны, вы можете избавиться от дурного воображения и предотвратить нависшую опасность. Даже если вы позволили вору (воображению) проникнуть через первые ворота, задержите его у вторых, когда появится сексуальное возбуждение. Вы можете легко предотвратить попадание сильных сексуальных импульсов непосредственно в сам орган. При помощи методов хатха-йоги и пранаямы переведите сексуальную энергию вверх, к мозгу. Переключитесь. Сконцентрируйтесь и повторяйте ОМ или другую мантру. Молитесь. Медитируйте.

Если вам, несмотря на все это, по-прежнему трудно сдержать свои порывы, немедленно начните искать сатсанг (общества мудрых людей) и не оставайтесь в одиночестве . Если внезапно возникший сильный импульс передается соответствующему органу, вы слепнете и забываете обо всем. Вы становитесь жертвой похоти. Позднее вы будете в этом раскаиваться.

Значение сатсанга (общения со святыми мудрецами, йогами, саннъясинами и махатмами) невозможно переоценить. Сила и величие сатсанга описаны в «Бхагаватам», «Рамаяне» и других священных книгах. Шанкара говорил: «Человек достигает бесстрастности, общаясь с мудрецами. Становясь бесстрастным, он освобождается от иллюзий. Освобождаясь от иллюзий, он уравновешивает и укрепляет сознание. Когда сознание поглощается, человек достигает освобождения».

Даже недолгое общение с мудрыми людьми помогает преодолеть мирские пороки. Магнетическая аура, духовные вибрации и мощные потоки мыслей духовных людей оказывают огромное влияние на умы людей, отягощенных мирскими заботами . Для мирянина личное общение с махатмой - небесное благо. Служение святым очищает сознание. Сатсанг поднимает сознание к сияющим высотам. Так же как огонек единственной спички в мгновение ока может испепелить огромный тюк хлопка, общение со святыми быстро сжигает невежество, страсти, дурные мысли и поступки.

Если в вашей местности вы не можете найти сатсанг, посетите места паломничества - такие, как Ришикеш, Варанаси, Хардвар и т. д. Изучение книг, написанных просветленными людьми, равносильно сатсангу. Сатсанг - это единственное средство, которое поможет вам зажечь огонь желания достичь настоящего освобождения.

Страсть - это инстинктивная нужда во внешнем проявлении себя, в самосохранении и продолжении рода. Это разрушительная сила, прямо противоположная силе, которая движет вас к единству бытия.

Обуздание страстей - это основа правды. Самоотречение, отказ от потакания своим желаниям и жадности - это есть правда. Правда - это вечная жизнь и существование. Неправда - это превращения, гниение и смерть.

Самоконтроль - это управление инстинктами, которые пытаются увести человека от правды. Самоконтроль - это универсальное правило, которое справедливо для всех условий, людей, места и времени. Это ключ к красоте. Привязанность к внешним объектам - свидетельство того, что человек не смог отличить правду от лжи. Желание иметь контакт с внешними объектами и наслаждаться ими - это результат незнания правды, а значит, незнания Бога.

Борясь со страстями, будьте внимательны. Даже Брахма, Создатель, не знает точно, где находятся страсти. В «Бхагавад-Гите» указывается, что чувства, сознание и нижние буддхи являются вместилищем страсти. Можно сказать, что вместилищем страсти является все тело, так как желание присутствует во всем : в сознании, в теле, в чувствах. Каждая клетка, атом, молекула, каждый электрон заряжены страстью. В океане страсти есть водовороты, подводные течения и встречные течения, в нем плавают аллигаторы желаний. Вы должны полностью уничтожить страсть, всюду, где она есть.

Концентрация на объекте чувств приносит больше вреда внутренней духовной жизни, чем удовлетворения этих чувств. Если сознание не очищено садханой, только умерщвление внешних чувств не даст желаемого эффекта. Пусть внешние чувства будут мертвы , но их внутренние корни, сильные и полные энергии, возьмут реванш и наводнят сознание беспокойством и картинами необузданного воображения.

Как победить похоть

Легко приручить тигра, льва или слона, можно легко заставить кобру танцевать, можно ходить по углям, можно вырвать с корнем Гималаи, легко победить в ратной битве -но очень трудно искоренить похоть . Однако отчаиваться вовсе не стоит. Верьте в Бога, в Его имя и Его милость. Одних лишь усилий самого человека недостаточно. Похоть можно полностью искоренить из сознания только с Божьей помощью. Если вы верите в Него, вы обречены на успех. Вы сможете разрушить похоть в мгновение ока. Бог возвращает речь немому и помогает хромому взобраться на крутой склон. Нужна лишь божественная милость. Бог помогает тем, кто сам себе помогает. Если вы полностью отрекаетесь от себя, Мать Природа сама выполняет за вас садхану.

Страстный холостяк постоянно думает: «Когда же я смогу сойтись с молодой женою?» Бесстрастный глава семьи, который начинает понимать, что к чему, думает: «Когда же я смогу освободиться из когтей моей жены и уйти в леса, чтобы предаться созерцанию великого Атмана?» Подумайте над этими примерами.

На свою мать и сестру вы смотрите без похоти , хотя они, возможно, красивы. Вы смотрите на них с чистой любовью. У вас не возникает непристойных мыслей. Вам нужно научиться так же смотреть и на других женщин. Если вы смотрите на женщину с похотью, это равносильно совершению полового акта с ней. Вот почему Иисус говорил: «Если ты смотришь на женщину с похотью, то ты уже совершил в душе прелюбодеяние».

Когда вы находитесь в обществе женщин, постарайтесь отождествить себя со своей бесполой, вездесущей душой . Постоянно пытайтесь так поступать. Постепенно мысли о сексе уйдут, а вместе с ними уйдет влечение и похоть. Не пытайтесь убежать от женщин. Попытайтесь увидеть Себя во всех живых формах и помните, что у Атмана нет пола. Внутреннее повторение этой мысли придаст вам сил.

Для ученого женщина - это набор атомов, для тигра - добыча, для страстного мужчины - объект наслаждения, для человека бесстрастного и разумного это комбинация плоти , костей, мочи, фекалий, гноя, пота, крови, слизи и т. д., для настоящего джняни «Все есть Брахман и только Он». Имена и формы - это лишь продукты деятельности сознания, вот так же можно представить, что веревка - это змея.

Вы должны постараться провести грань между своей настоящей сущностью и нечистым, нереальным телом. Вы должны победить свое сознание, выковать его, показать ему недостатки половой жизни , такие, как потеря энергии, истощение нервов, болезни, рождения и смерти, привязанности и страдания и т. д., рассказать о составляющих тела: плоти, костях, экскрементах, гное, слизи и т. д. Вы должны всегда думать о чистом, бессмертном Атмане и величии духовной жизни, о достижении бессмертия, вечного блаженства и высшего покоя. Постепенно сознание перестанет притягиваться к противоположному полу, какими бы прекрасными ни казались его представительницы. Сознание не позволит себе думать о них с похотью. Все вышеописанное относится и к женщинам, это поможет им сберечь чистоту.

Если вы четко осознаете серьезность ущерба, который наносит порочная жизнь, и твердо решите достичь главной цели в жизни, живя чистой и непорочной жизнью, вы должны постоянно занимать свое сознание божественными мыслями , концентрацией, медитацией, изучением религиозных книг и служением человечеству, заниматься работой в саду или другой полезной деятельностью, избегать дурных компаний, кинотеатров и галерей.

Вы можете прекратить заниматься сексом на месяцы и годы, но главное - это отсутствие сексуальных желаний и влечения к противоположному полу . Когда вы смотрите на представителей противоположного пола или общаетесь с ними, у вас не должно возникать непристойных мыслей. Если вы в этом преуспеете, вы утвердитесь в абсолютной брахмачарье. Вы выйдете из опасной зоны. Во взглядах на противоположный пол нет опасности, если они целомудренны. Если вы смотрите на молодую женщину, вы можете внутренне сказать: «Преклоняюсь перед Тобою, о Матерь. Ты - образ и проявление Матери Кали. Не искушай меня. Не мани меня. Теперь я понял секрет майи и ее творения. Кто создал эти формы? За всеми этими именами и формами стоит вездесущий и всемилостивый Творец. Все это - лживая и тленная красота. Творец, Бог - вот истинная, совершенная красота. Он -неисчерпаемый источник красоты. Дай мне понять эту красоту путем занятий медитацией».

Вы должны культивировать в себе чувства любви, восхищения и священного страха, когда смотрите на привлекающую вас женщину, помня, что она - лишь одно из проявлений Создателя . Тогда вы не будете испытывать искушения. Если вы изучаете веданту, думайте и чувствуйте так: «Все есть лишь Самость. Имена и формы призрачны. Они не могут существовать вне Самости».

Познание Самости (Высшего «Я») само по себе поможет уничтожить сексуальные желания и стремления. У Брахмана нет ни пола, ни сексуальных желаний. Брахман абсолютно и бесконечно чист . Постоянно думая о бесполом Атмане, вы утвердитесь в брахмачарье. Это самый мощный и эффективный метод. Это самая лучшая садхана для тех, кто умеет докапываться до сути вещей и знает, как это делать. Для всех остальных занятия йогой, медитацией и т. д. помогут сильно истощить сексуальные желания.

«Объекты чувств отворачиваются от того, кто ими не питается, но влечение к ним остается. Для узревшего Высшее даже это влечение прекращается», - утверждает «Бхагавад-Гита» (II:59).

Только те, кто далеко продвинулся на пути изучения джняна-йоги, могут полагаться только на метод Брахма-вичары (вопрошания о Брахмане) для того, чтобы разрушить похоть. Для большинства людей подходит комбинированный метод, как наиболее здоровый и разумный. Когда враг очень силен, его уничтожают всеми видами оружия. Для уничтожения этого мощного врага - страсти - совершенно необходима комбинация всех средств.

Асаны, мудры и т. д. могут хорошо подействовать на физическое тело. Также полезны холодные омовения области таза . Это тоже физический метод. Пранаяма подействует на пранаяма-кошу (жизненную оболочку). Это витальный метод (основанный на использовании жизненной силы). Посты, пратъяхара (подавление чувств), контроль над органами чувств, обет молчания, диета и т. д. очистят чувства. Джапа (повторение имени Господа), дхьяна (медитация), свадхьяя (изучение священных книг), сатсанг (общение со святыми), вичара (вопрошение) и т. д. очистят сознание. Не думайте о женщинах. Не смотрите на них. Заменяйте сексуально окрашенные мысли возвышенными божественными мыслями. Это ментальный метод. Здоровое сочетание физического, витального и ментального методов совершенно необходимо.

Брахмачарья, или чистота, может быть достигнута только при условии, что вы будете все время упорно бороться. Ее не достигнешь за день или за неделю. Ваш самый влиятельный друг - имя Господа . Оно искоренит самые корни похоти. Поэтому постоянно повторяйте и пойте Рам, Рам, Рам. Вашим идеалом должен стать самоконтроль. Он дает вам огромную духовную силу.

Вы не должны довольствоваться малым, гордиться скромными успехами на пути к брахмачарье. Если вы думаете, что всего добились, вы ошибаетесь. Вы не выдержите испытания. Вы должны постоянно сознавать свои недостатки и пытаться от них избавиться. Необходимо прилагать максимум усилий. Только тогда вы будете уверенно продвигаться к успеху.

Посты и целибат

Голодание усмиряет страсть. Оно успокаивает эмоции. Оно также управляет чувствами. Голодание - это великий тапас . Оно очищает сознание. Оно уничтожает великое множество грехов.

Обжора может и не мечтать о том, чтобы стать брахмачари. Контроль аппетита абсолютно необходим для подавления похоти . Аппетит нужно обуздать сразу же. Тогда вам будет легко справиться со страстями.

Между языком и репродуктивным (половым) органом существует тесная связь. Язык - это орган знания. Половой орган - это орган действия. Он рождается из активной, динамичной части стихии воды. Эти органы родственны, так как у них один и тот же источник возникновения . Если язык стимулируется возбуждающей едой, половой орган тоже возбуждается. Диета должна быть избирательной и скромной. Еда должна быть простой, мягкой, не острой, не раздражающей и не возбуждающей. Умеренность в еде совершенно необходима. Набивать желудок очень опасно. Фрукты очень полезны. Есть нужно только тогда, когда вы по-настоящему голодны. Когда вы голодаете, не позволяйте своему сознанию представлять себе всякие деликатесы, в противном случае особой пользы от этого не будет. Диетические ограничения и голодание -сильные средства, помогающие обуздать плотоядное сознание и сохранить целибат. Ни в коем случае вы не должны пренебрегать ими или относиться к ним снисходительно. Молодой, физически крепкий брахмачари должен прибегать к голоданию каждый раз, когда приступы страсти беспокоят его.

Вы не должны обманываться и думать, что, немного изменив свою диету, позанимавшись немного пранаямой и джапой, вы полностью искоренили похоть и вам больше не к чему стремиться. Искушение может возобладать над вами в любой момент . Вам нужна постоянная бдительность и упорная садхана. Вы не достигнете брахмачарьи, экономя свои силы.

Целибат в активной жизни

Невежественные люди являются игрушками в руках своих прихотей и кармы. Они мало-помалу могут становиться сильнее, постигая свою суть, занимаясь духовной садханой и устраняя желания и эгоизм.

Наш мир -это сумма двух слагаемых: секса и эго . Эго -это главное. Это основа. Секс связан с эго. Если эго разрушается путем исследования своей сущности, мысли о сексе уходят сами собой. Человек, хозяин своей судьбы, утратил все свое величие и стал рабом секса и эго благодаря своему невежеству. Секс и эго - продукты незнания. Заря познания Себя уничтожает этих двух врагов Атмана, двух разбойников, грабящих этого маленького, невежественного, фальшивого дживу, это иллюзорное «я».

Целибат не грозит возникновением каких-либо болезней или нежелательных осложнений , вроде различных комплексов, о которых так любят рассуждать западные психологи, не имеющие настоящего знания предмета. Они основываются на ложных представлениях о том, что нереализованная сексуальная энергия проявляет себя под маской различных комплексов, таких, как боязнь прикосновения и т. д. Эти комплексы возникают по другим причинам. Их основой является болезненное состояние сознания, возникающее из-за избытка зависти, ревности, ненависти, злобы, беспокойства и депрессии, вызванного различными причинами.

Наоборот, даже небольшое воздержание, самоограничение отлично приводит в чувство. Оно дает внутреннюю силу и душевный покой . Оно ободряет, тонизирует нервы и сознание. Оно помогает сохранять физическую и умственную энергию. Оно укрепляет память, силу воли и мыслительные способности. Оно дает огромный заряд бодрости и силы, освежает организм, обновляет клетки и ткани, помогает пищеварению, дает силы бороться с трудностями в ежедневных жизненных ситуациях.

Секс-сублимация вам абсолютно подвластна! Если вы понимаете это, ваша дорога будет прямой, легкой и гладкой, она будет такой, если вы приложите старание, будете терпеливы, настойчивы, упорны и сильны духом, если вы будете усмирять свои чувства, правильно себя вести, культивировать праведные мысли и совершать добродетельные поступки, регулярно заниматься медитацией, самовнушением и вопрошением: «Кто Я?» Атман не имеет формы. Почувствуйте это. Может ли быть хоть частица грязи или похоти в вечном, чистом Атмане?

Мораль - понятие относительное. Человек, который круглый год соблюдает целибат, но раз в два или три года имеет женщину, более морален, чем тот, кто ежедневно страстно сходится со своей законной женой. Человек, который постоянно занят мыслями о сексе, - самый аморальный из людей . Но невежественные, глупые миряне судят о морали со своей точки зрения и смотрят лишь на внешние проявления, а не на внутренние процессы.

Если вы не можете контролировать свои похотливые мысли, усмиряйте хотя бы плоть. Энергично выполняйте садхану . Придет время - и вы освободитесь от порочных мыслей. Для вас это тяжелая битва, но вам нужно в ней победить, друзья мои, если вы хотите прийти к вечному покою и бессмертию.

Если вы слабы, дайте обет воздержания на месяц, а затем продлите его до трех месяцев. За это время вы накопите силы. Вы сможете продлить этот срок до шести месяцев. Постепенно вы сможете продлить воздержание и до года, и до трех лет . Спите отдельно от жены и усердно делайте джапу, киртан и ежедневно медитируйте. Вы возненавидите похоть. Вы ощутите свободу и огромную радость. Ваша жена также должна ежедневно заниматься джапой, киртаном и медитацией.

Подавление сексуальных желаний не особенно помогает. Желания возникнут с удвоенной силой , как только возникнет такая возможность, если ваша воля ослабнет, бесстрастность отступит, если вы дадите себе послабление в садхане и медитации, если вы заболеете. Сексуальная энергия должна превращаться в духовную (оджас-шакти) посредством джапы и медитации, благодаря молитвам и изучению священных книг, пранаяме, асанам и т. д. Вы должны иметь жгучее желание освободиться и посвятить себя достижению этой цели. Вы должны постоянно медитировать на чистом, бессмертном, бесполом, бестелесном, бесстрастном Атмане. Только так вы уничтожите сексуальные желания.

Целибат для женщин

Когда-то в Индии были брахмачарини. Они не желали вести жизнь домашних хозяек. Они прислуживали риши и мудрецам в их отшельнических хижинах и вопрошали о природе Брахмана.

Сулабха была очень образованной женщиной . Она была рождена в царской семье. Она была незамужней женщиной, посвятившей себя освобождению души и соблюдавшей аскетический образ жизни. Она была тверда в соблюдении выбранного ею образа жизни и верна данным ею клятвам и обетам. Она никогда не говорила ни слова, не подумав прежде о его смысле, она жила как санньясини. Она явилась ко двору Джанаки и вела с ним долгий спор о науке Высшего «Я».

Гагри также сохраняла целибат . Она тоже была образованной и культурной женщиной и имела продолжительную дискуссию с Яджнявалкьей о науке познания Высшего «Я». Их диалог описан в «Брихадараньяка-упанишаде».

В Европе также было множество женщин, посвятивших себя воздержанию, усмирению плоти, молитве и служению Богу . У них были собственные места уединения. Даже сегодня в Индии есть много образованных женщин, соблюдающих целибат. Они не хотят выходить замуж. Этим они обязаны правильно прожитой предыдущей жизни. Эти женщины дают правильное воспитание своим маленьким ученицам в школах. Они дают им бесплатные частные уроки, обучают их шить и выполнять другую работу по дому. Они изучают религиозные книги и занимаются медитацией по утрам и вечерам. Они ведут духовные дневники. Они дают уроки сатсанга и киртана. Они обучают женщин асанам и пранаяме. Они помогают изучать «Бхагавад-Гиту» и «Упанишады». Они читают лекции на религиозные темы на английском языке, хинди и санскрите. Во время рождественских, пасхальных праздников и прочих важных событий они проводят массовые религиозные конференции, нацеленные на духовное пробуждение народа. Иногда они ездят по деревням и бесплатно раздают лекарства. Они умеют оказывать первую помощь, владеют секретами гомеопатии, аллопатии и фармацевтики. Они обучены уходу за больными.

Такие девушки и женщины - настоящее благо для Индии . Они ведут чистую жизнь, жертвенную жизнь. Они наслаждаются блаженством и процветанием, они славятся по всей стране, они достигнут вечного душевного покоя.

Мир очень сильно нуждается в подобных идеальных женщинах. Я хотел бы, чтобы в мире было больше таких женщин . Я не испытываю ненависти или неприязни к женщинам. Я не против того, чтобы они были свободны и образованны. Я испытываю к женщинам глубочайшее почтение, я люблю их как дэви (богинь), но я против тех свобод, которые разрушают женщин. Я за такое образование и культуру, которые сделают их бессмертными и славными, которые сделают их идеальными женщинами, подобными Сулабхе, Мире, Савитри и Дамаянти.

Женщины не должны делать ничего такого, что может навлечь на них и их семьи бесчестие и позор, что может запятнать их личность. Женщина или мужчина, не имеющие личности, характера, являются живыми мертвецами. Женщины должны быть очень осторожны, входя в общество . Они должны избегать слишком оживленных бесед, чрезмерно частого общения, шуток и хихиканья. Их походка всегда должна быть величавой и полной достоинства, они не должны вилять бедрами при ходьбе. Они никогда не должны кокетничать с мужчинами. Одежда не должна быть слишком обнажающей или обтягивающей.

Беспорядочная жизнь не есть свобода . Многие женщины в Индии разрушили себя этой фальшивой свободой. Что для женщины означает потеря чистоты? Если она не чиста, она становится просто живым трупом, пусть даже она купается в богатстве и вращается в высших слоях общества. Беспорядочные связи имеют катастрофические последствия. Темные силы могут овладеть даже риши и йогами, одетыми в лохмотья и живущими в уединении, если те потеряют бдительность. Что же тогда говорить о женщинах, которые ежедневно питаются изысканными яствами и сладостями, которые одеты в надушенные одежды из бархата и шелка с кружевами, которые слишком часто вращаются в обществе и не умеют контролировать себя, которые не имели религиозного воспитания и не знают ничего о внутренней духовной жизни и освобождении.

Целибат для женатых мужчин

Мужчина вполне может соблюдать целибат , оставаясь в миру и несмотря на многочисленные искушения и соблазны. В прежние времена многие этого добивались. Да и сейчас есть много таких людей. Дисциплинированная жизнь, изучение религиозных книг, сатсанг, джапа, медитация, пранаяма, чистая и умеренная диета, ежедневное самосозерцание и самоизучение, самоанализ и самосовершенствование, правильное поведение, этическая и моральная дисциплина, простота мысли и слова в их соответствии с учением семнадцатой главы «Бхагавад-Гиты» - всеми этими занятиями и вещами вымощена долгая дорога к достижению конечной цели. Люди живут неправедной, неправильной, неумеренной, недисциплинированной жизнью, не имея веры и поэтому они не могут достичь главной цели в жизни. Так же как слон осыпает свою голову песком, люди осыпают себя неприятностями и проблемами благодаря собственной глупости.

Если мужчина соблюдает целибат даже будучи главой семьи и совокупляется только изредка и только с целью продолжения рода , он сможет стать отцом здоровых, умных, сильных, красивых, готовых к самопожертвованию детей. Аскеты и мудрецы, жившие в древней Индии, соблюдали в браке это золотое правило с этой же целью, а также для того, чтобы подавать людям пример того, как можно оставаться брахмачари, даже будучи женатым человеком.

Вам нужно приучить и свою жену к изучению «Бхагавад-Гиты», «Упанишад», «Бхагаватам» и «Рамаяны», к постам, диете и т. д.

Когда у вас рождается сын, ваша жена становится вашей матерью, поскольку вы сами рождаетесь вместе с этим сыном. Измените к ней свое отношение . Служите ей, как Вселенской Матери. Начните духовную практику. Уничтожьте страсть. Каждое утро, встав с постели, простирайтесь у ее ног, касайтесь ее ступней и воздавайте ей почтение, как Вселенской Матери. Не стыдитесь этого. Это уничтожит мысли о ней, как о «жене». Если вы не можете простираться у ее ног физически, оказывайте ей почтение хотя бы внутренне.

Те жаждущие познания ученики, вступающие на путь духовности, которые женаты и перешли рубеж 50 лет, должны оставить всякие половые отношения с женой . Они должны соблюдать абсолютную брахмачарью, если хотят освободиться уже в этой жизни.

Этап обучения

Брахмачарья, в соответствии с индуистской традицией, - это первый из четырех этапов жизни . Эти этапы - брахмачарья, или этап обучения, грихастха, или жизнь в браке, ванапрастха, или жизнь отшельника, и санньяса, или этап самоотречения.

У каждого этапа свои правила. Ни в одном из них человек не посягает на особенности, присущие трем другим этапам . В настоящие дни этих древних правил придерживаться очень трудно, поскольку с тех пор условия жизни сильно изменились.

Брахмачари должен изучать религиозные книги до достижения им возраста 25 лет. Если он дал пожизненный обет безбрачия, ему не нужно проходить этап женатой жизни. Он может посвятить всю свою жизнь духовным исканиям . Он должен обладать большой бесстрастностью и умением разбираться в себе. Только тогда он получит реальную пользу от своего образа жизни.

Если человек не желает пожизненной брахмачарьи, то после окончании своего обучения он переходит в разряд женатых мужчин , когда почувствует, что готов исполнять обязанности главы семьи.

Из всех этапов жизни этап жизни в браке является наивысшим , поскольку он поддерживает собой остальные три. На этом этапе жизни человек может помочь брахмачари, ванапрастхи и саннъясину. (Если человек живет правильной жизнью, будучи главой семьи, ему нет нужды становиться санньясином. Многие санньясины потерпели неудачи в семейной жизни и поэтому были вынуждены принять санньясу.) Живя такой жизнью, со всеми ее правилами и обязанностями, он является религиозным, духовным человеком.

Итак, будучи главой семьи, человек должен помогать санньясинам и беднякам, ухаживать за больными . Он должен культивировать в себе эти добродетели. Десятую часть своего дохода он должен жертвовать беднякам. Таким образом человек может расти духовно и постигать Бога в своем собственном доме.

Экнатх и Гуру Нанак были домохозяевами. Господь Рама и Господь Кришна были женаты. Таким образом, брак не является помехой духовности и познанию Бога . Ваша жизнь должна быть наполнена отстраненностью, молитвой, поклонением, медитацией, познанием, желанием учиться и самоотречением. Не думайте, что, мол, «когда-нибудь, в старости, я приду в Хардвар и буду делать садхану». Начать духовный поиск нужно прямо сейчас. Пока вы молоды, ваше сознание податливо. В нем легко формируются хорошие привычки. Немного медитации, немного джапы, немного пранаямы, немного асан - все это поможет вам постепенно прийти к осознанию Бога.

Жизнь женатого человека полна возможностей выработать многочисленные добродетели : милосердие, любовь, щедрость, терпение, терпимость, чистоту, благоразумие и рассудительность. Основная мысль учения «Бхагавад-Гиты» и «Йога Васиштхи» состоит в том, что познание Высшего «Я» должно происходить в миру и при его помощи.

Если муж спит с женой только для продолжения рода, а не для чувственного удовлетворения , он может называться брахмачари.

После того как пройден этап семейной жизни, например после того, как вырос и встал на ноги сын, человек может стать ванапрастхи -один или вместе с женой . Он не должен оставаться в доме до конца своих дней. Если он так останется, его будут всячески заботить и притягивать собственные дети. Если ванапрастхи хочет принять санньясу, он может это сделать. Ванапрастха - это лишь подготовительный этап для санньясы.

Трудно описать, сколь славен и свободен санньясин. Только он может избавиться от всех привязанностей. У других людей всегда остаются тонкие ниточки, привязывающие их к чему-то или кому-то. Когда человек принимает санньясу, он умирает для членов своей семьи . В противном случае они постоянно будут чего-либо от него желать или требовать. В сознании и его самого, и членов его семьи останутся тонкие связи. А этого может оказаться достаточно, чтобы затянуть человека обратно в круговорот смертей и рождений.

Правила для брахмачари

В индийских ашрамах словом брахмачарья также обозначается этап, предшествующий сашьясе.

Брахмачари должен избегать похотливых взглядов на противоположный пол. Он не должен играть, шутить или разговаривать с женщинами. Он должен абсолютно воздерживаться от половых сношений. Нарушив одно из этих правил, он нарушает обет брахмачарьи.

Когда идете по дороге, не оглядывайтесь по сторонам, как обезьяна. При ходьбе смотрите на кончики ваших ступней или на землю и будьте серьезны. Это очень помогает в сохранении брахмачарьи. Вы можете также смотреть на кончик своего носа.

Если у вас возникли мысли о женщинах, представьте себе божество, которому вы поклоняетесь. Энергично повторяйте мантры . Если в вашем сознании возникает сексуальное возбуждение, когда вы видите брачные игры зверей или птиц или обнаженное женское тело, значит, похоть все еще таится в вашем сознании. Некоторые люди столь страстны и слабы, что от одних мыслей о женщинах, не говоря уже о лицезрении или прикосновении, у них может произойти эякуляция. Печальна их доля!

Вы должны относиться к женщинам как к воплощениям Вселенской Матери . Вы должны любить их. В противном случае вы возненавидите женщин и не сможете испытывать космическую любовь. Это совет для тех, кто только начинает чувствовать, что все на свете есть Высшая Сущность. Это поможет им уничтожить похоть. Это дисциплинирует сознание. Космическая любовь - это огромная объединяющая сила. Поэтому вы должны ее культивировать при помощи самоотверженного служения, любовного отношения ко всем живым существам на земле.

Выработать такое отношение к женщинам как к матерям и сестрам, очень трудно. Вы можете сто раз потерпеть в этом неудачу. Это ничего. Будьте настойчивы. В конце концов вы обязательно добьетесь своего. Вам потребуется разрушить старое сознание и построить новое . Вам придется это сделать, если вы хотите достичь вечного покоя и блаженства. Если вы тверды как камень в своих намерениях и усердны в занятиях, вы непременно преуспеете. Со временем это станет заметно. И вскоре вы утвердитесь на своих позициях.

После того как вы выковали свой характер и полностью утвердились в целибате, вы можете испытать свои силы недолгим и осторожным общением с противоположным полом . Если ваше сознание очистилось, у вас не возникнет мыслей о сексе, если сознание стало неподвижным, благодаря вашему отречению от желаний, чистоте и самоконтролю, значит, вы обрели настоящую духовную силу. Вы в безопасности. Но вы не должны прекращать садхану, думая, что стали повелителем всех чувств. Если вы остановитесь, вы можете оступиться и упасть. Даже если вы - дживанмукта и сильный йог, вы должны быть очень осторожны в общении с мирянами.

Если порочные мысли всплывают из вашего подсознания и со страшной силой обрушиваются на ваше сознание, не пытайтесь противостоять им . Повторяйте свою мантру.

Страсть подчинится, сойдет на нет, если вы будете делать джапу и медитировать. Не пытайтесь бежать от женщин . Тогда майя будет вас отчаянно преследовать. Постарайтесь увидеть во всех формах свое Высшее «Я».

Вы должны понимать то, как работают сексуальные импульсы . Если у вас чесотка, вам приятно чесаться. Сексуальные импульсы можно сравнить с нервной чесоткой. Удовлетворение этих импульсов дает ложное чувство удовлетворения, но разрушительно действует на духовное здоровье.

Вам нужно пожить какое-то время в изоляции от общества, там где есть чистый, бодрящий воздух, покой и радость. Живите рядом с духовными людьми и прекратите читать книги, за исключением духовной литературы. Прекратите ходить в кино, если у вас была такая привычка. Не читайте журналов, возбуждающих ваши низменные инстинкты. Не общайтесь с теми, кто любит рассказывать о раздражающих вас вещах и нарушает ваше душевное равновесие.

Причина всех сексуальных влечени й - отсутствие духовной садханы. Теоретическое воздержание от проявлений чувственности не принесет вам пользы. Вы должны безжалостно искоренять все формальности общественной жизни и вести благочестивую жизнь, свободную от забот физического существования. Потакание своим внутренним низменным инстинктам приведет вас в страну страданий. Бесполезно искать отговорки. Вы должны быть искренни в своем намерении вести возвышенную, духовную жизнь. Половинчатость решений, нерешительность оставят вас в том же достойном сожалений состоянии.

Если вы страдаете от сперматореи, соблюдайте правила праведной жизни.

Энциклопедичный YouTube

  • 1 / 5

    Считается [кем? ] , что обет безбрачия как таковой был распространён в Церкви , как на Западе, так и на Востоке, хотя документов об этом дошло немного. Апостол Павел писал, что в браке нет ничего плохого, но соблюдающий безбрачие поступает лучше:

    «Понеже мы уведали, что в Римской Церкви, в виде правила, предано, чтобы те, которые имеют быть удостоены рукоположения во диакона, или пресвитера, обязывались не сообщаться более со своими женами: то мы, последуя древнему правилу Апостольскаго благоустройства и порядка , соизволяем, чтобы сожитие священнослужителей по закону и впредь пребыло ненарушимым, отнюдь не расторгая союза их с женами, и не лишая их взаимнаго в приличное время соединения . И тако, кто явится достойным рукоположения во иподиакона, или во диакона, или во пресвитера, таковому отнюдь да не будет препятсятвием к возведению на таковую степень сожитие с законною супругою ; и от него во время поставления да не требуется обязательства в том, что он удержится от законнаго сообщения с женою своею ; дабы мы не были принуждены сим образом оскорбить Богом установленный, и Им в Его пришествии благословенный брак . Ибо глас Евангелия вопиет: что Бог сочетал, человек да не разлучает (Мф.19:6). И Апостол учит: брак честен, и ложе нескверно (Евр. 13:4)».

    Практика же рукоположения безбрачного духовенства в Русской Православной, в Российской еще Церкви, имеет своё конкретное начало в лице А. В. Горского . Сподвиг его на этот совершенно новый тогда для Российской церкви шаг митрополит Филарет , написавший целый трактат о примерах целибатных рукоположений, которые были в Древней Церкви и в позднейшей церковной истории.

    В католицизме

    Целибат католических священников был узаконен в Западной Церкви в эпоху папы Григория Великого ( -), но утвердился де факто только к XI веку (в правление папы Григория VII) после Григорианских реформ . В Восточной Церкви целибат отверг Трулльский собор ( -), не признанный католицизмом.

    Обет безбрачия предписывает соблюдение целомудрия, нарушение которого рассматривается как святотатство. Священникам запрещено вступать в брак или состоять в ранее заключённом браке. Недействительными объявляются также попытки заключения брака, предпринятые после посвящения в сан , начиная с диаконского.

    Безбрачию духовенства посвящён отдельный пункт (п. 16) декрета Второго Ватиканского Собора о служении и жизни пресвитеров «Presbyterorum ordinis ».

    Presbyterorum Ordinis, 16 (цитата)

    Совершенное и постоянное воздержание ради Царства Небесного, предлагаемое Христом Господом, на протяжении веков и даже в наши дни добровольно принимаемое и похвально соблюдаемое немалым числом верных Христу, Церковь всегда считала особенно важным для священнической жизни. Оно является знамением пастырской любви и в то же время побуждением к ней, особым источником духовной плодотворности в мире. Конечно, оно не требуется самой природой священства, как это видно из практики древней Церкви и традиции Восточных Церквей, где, кроме тех, кто по дару благодати вместе со всеми Епископами решает соблюдать безбрачие, есть также весьма достойные женатые Пресвитеры. Поэтому, когда Святейший Собор предлагает безбрачие для духовенства, он никоим образом не намеревается менять иную дисциплину, которая законным образом действует в Восточных Церквах. С любовью призывает он всех, кто принял священство, уже состоя в браке, оставаться в своём святом призвании, продолжая со щедрой полнотой посвящать свою жизнь вверенному им стаду.

    Однако безбрачие приличествует священству по многим соображениям. Ведь миссия священника целиком посвящена служению новому человечеству, которое Христос, Победитель смерти, пробуждает в этом мире Своим Духом и которое имеет свой источник «ни от крови, ни от хотения плоти, и ни от хотения мужа, но от Бога» (Ин 1, 13). Соблюдая девственность или безбрачие ради Царства Небесного, Пресвитеры посвящают себя Христу в новом и возвышенном качестве, легче с нераздельным сердцем следуют Ему, свободнее посвящают себя в Нём и через Него на служение Богу и людям, успешнее служат Его Царству и делу благодатного нового рождения и таким образом оказываются способнее к принятию более широкого отцовства во Христе. Этим они свидетельствуют перед людьми, что хотят безраздельно посвятить себя порученному им служению, то есть обручать верных Единому Мужу и представить их Христу чистой девой, напоминая о таинственном брачном союзе, который основан Богом и в грядущие сроки явится во всей полноте - о том союзе, в силу которого Церковь имеет Единого Жениха: Христа. Наконец, они становятся живым знамением грядущего мира, уже присутствующего через веру и любовь, в котором чада воскресения не будут ни жениться, ни выходить замуж.

    Этими соображениями, основанными на тайне Христа и Его посланничества, безбрачие, которое прежде лишь рекомендовалось священникам, было впоследствии в Латинской Церкви предписано законом всем, кого возводят в священный сан. Сей Святейший Собор вновь одобряет и подтверждает это законодательство в отношении предназначаемых к Пресвитерату. Уповая на Дух, он верит, что дар безбрачия, столь подобающий священству Нового Завета, щедро даруется Отцом, если те, кто участвует в священстве Христа через таинство рукоположения, а также вся Церковь в целом, будут смиренно и настойчиво просить об этом. Священный Собор призывает также всех Пресвитеров, которые свободно и добровольно, уповая на благодать Божию, приняли святое безбрачие по примеру Христа, к тому, чтобы, всей душой и всем сердцем держась этого состояния и верно в нём пребывая, они признавали его преславным даром, который был дан им Отцом и так явно превозносится Господом, а также памятовать о великих тайнах, знаменуемых и осуществляемых в нём. И чем более в современном мире совершенное воздержание считается многим людьми невозможным, тем с бо́льшим смирением и постоянством Пресвитеры вместе с Церковью будут испрашивать благодать верности, в которой никогда не отказывается просящим о ней, употребляя одновременно сверхъестественные и естественные средства, имеющиеся в распоряжении у всех. Они должны прежде всего следовать тем аскетическим правилам, которые утверждены опытом Церкви и не менее необходимы в современном мире. Итак, сей Святейший Собор призывает не только священников, но и всех верных дорожить этим драгоценным даром безбрачия священников и просить Бога, чтобы Он всегда изобильно наделял этим даром Свою Церковь .

    В "Кратких Краковских анналах" (ANNALES CRACOVIENSES BREVES) содержится следующая запись: "1197. В Польшу пришёл кардинал Пётр Второй, который постановил заключать браки перед лицом церкви и запретил священникам иметь жён ".

    В латинском обряде Римско-Католической Церкви целибат распространяется на

    Поймала золотая рыбка старика и говорит ему человеческим голосом: «До тех пор, старик, пока у тебя будут желания, я буду все их исполнять, а как только желаний не станет, я тебя отпущу и ты станешь Свободным» … Из народного фольклора

    Мы живем в странное время, когда наука стала рабой необузданных страстей людей . И под влиянием так называемой «научной» пропаганды представления у масс людей относительно того, что такое хорошо, а что такое плохо, буквально перевернуты с ног на голову . Например, еще несколько десятков лет назад ни у кого не было сомнения, что курение — это вредная привычка. Сейчас же курит более половины населения. Более того, уже на конференциях Международной Ассоциации Здравоохранения стали появляться серьезные заявления ученых о том, что курение может быть и полезно, по крайней мере, в небольших количествах — не больше пачки сигарет в день!!!

    Если относительно наркомании, алкоголя и курения у людей еще есть какие-то сомнения, то в отношении сексуальных наслаждений средства массовой информации при поддержке «научных авторитетов» из многочисленных Васюкинских Государственных Медицинских Академий и их заурядных воспитанников, нашедших прибежище в разнообразных медицинских учреждениях, вынесли однозначный вердикт: "Без регулярной половой жизни нормальный человек жить не может, это самая важная составляющая человеческой жизни ".

    В подтверждение этому они приведут вам сотни «доказательств» и результатов исследований, а также подкрепят это современными «научными» теориями.

    Популярная наука должна всегда вызывать сомнения у любого здравомыслящего человека. Подобно тому, как вызывают сомнения заявления относительно качества какого-нибудь китайского или вьетнамского ширпотреба, которым завалены все рынки. Качественные вещи всегда дороже и их необходимо еще поискать. Точно так же в современной настоящей науке есть соизмеримое количество уважаемых ученых, чьи труды подтверждают неоценимую пользу полового воздержания.
    Вот отрывок одной из типичных статей (Доктор Р.В.Беннард , Исследовательский Центр Здоровья, Калифорния), под названием «Физиологическая ценность воздержания»: «В настоящее время не только среди массового населения, но также и среди врачей укоренились взгляды, что представления о физиологической ценности полового воздержания относятся к темным временам религиозных предрассудков и научного невежества и несовместимы с выводами физиологической науки. Некоторые псевдосексологи воспользовались этой идеей в своих коммерческих интересах и создали в умах масс людей фобию в отношении полового воздержания, которое стало считаться причиной нервных и умственных заболеваний и несущим несомненную опасность для здоровья. Подобные взгляды заставляют врачей и психоаналитиков видеть в воздержании причину нервных заболеваний среди молодежи и советовать молодым людям общаться с проститутками, считая риск заразиться венерическими заболеваниями меньшим злом, чем ущерб, якобы причиняемый половым воздержанием».
    Однако внимательное знакомство с приведенными ниже фактами убедит любого открытого читателя, что упомянутые выше взгляды ложны, и что само воздержание никогда не может причинить вреда, но всегда благотворно, и что когда у человека, не живущего систематической половой жизнью, возникают проблемы, вина тому не в воздержании, а в альтернативных способах выражения сексуального желания, чрезмерных ночных семяизвержениях и т.д. В виду того, что семя богато лецитином, холестеролом, фосфором и другими составляющими нервной и мозговой тканей, ясно, что именно невоздержание, или потеря этих ценных питательных для нервной системы веществ, влечет за собой истощение и, как следствие его, нарушение функционирования нервной системы и мозга, а отнюдь не подлинное воздержание, в противоположность ненаучным взглядам психоаналитиков.

    Мы видели, что внутренние секреты, выделяемые половыми железами, закладывают основу физической и умственной жизнеспособности, и что половые гормоны присутствуют во внешних и внутренних секретах гонад. Многие из эффектов, оказываемых такими гормонами, как мы видели, проявляются как физиологические проявления эффектов, оказываемых вторичным поглощением организмом (ресорбцией) удерживаемого семени. Сохранение семени означает сохранение половых гормонов и увеличение жизненой силы, в то время как потеря семени означает потерю гормонов и уменьшение жизненной силы. Хронический же недостаток таких гормонов ведет к появлению симптомов старения, которые Воронов и Стейнах стремились преодолеть посредством увеличения количества половых гормонов в крови.
    Семя представляет собой вязкую белкообразную жидкость, щелочной среды, очень богатую кальцием и фосфором, а также лецитином, холестеролом, альбумином, нуклеопротеинами, железом, витамином Е и т.д. Во время семяизвержения здорового мужчины испускается около 226 миллионов сперматозоидов, в которых содержится много фосфоризованных жиров (лецитина), холестерола (прародителя половых гормонов), нуклеопротеинов и железа. Капля семени считается по ценности равной шестидесяти каплям крови , из которой она извлекает некоторые из ее самых важных составляющих, отвечающих за жизнеспособность организма.
    Доктор Фредерик Мак Канн замечает в этой связи: "Из утвержденного выше следует признать, что семенная жидкость действительно обладает потенциальными возможностями, оправдывающими взгляды древних авторов относительно ее жизнетворных свойств ".
    Семя состоит из веществ высокой физиологической ценности, в особенности питательных для мозга и нервной системы. Если ресорбция семени через стенки женских половых путей обладает жизнетворным влиянием на женский организм, то же самое должно быть и в случае тела мужчины, в котором оно формируется и хранится. И напротив, потеря семени должна лишать организм жизненной силы и ценных веществ, необходимых для питания нервной ткани, таких как лецитин, который с большим успехом использовался для излечения неврастении, проистекающей в результате половых излишеств.
    Вот некоторые из многих физиологических доказательств, которые демонстрируют ценность воздержания:
    1. Существует заметное сходство в химическом составе между семенем и центральной нервной системой. И то, и другое в особенности богаты лецитином, холестерином и фосфорсодержащими комплексами, что указывает на то, что извержения семени забирают из тела вещества, необходимые для питания нервных тканей.
    2. Избыточные сознательные потери семени (через мастурбацию, коитус, прерывание коитуса и противозачаточные средства) ослабляют и вредоносны для тела и мозга.
    3. Избыточные непроизвольные потери семени (через ночные или дневные семяизвержения, сперматорею и т.д.) ослабляют нервную систему и могут вызывать неврастению.
    4. Наблюдения за непосредственными эффектами полового акта указывают на то, что он временно истощает нервную систему, и если повторяется слишком часто, то ведет к хроническим нервным слабостям (половая неврастения).
    5. Воздержание благотворно для мозга (ибо сохраненный лецитин от удержанного семени — подлинная пища для мозга). Таким образом, некоторые из величайших интеллектуальных гениев в древности и в современные времена вели жизнь воздержания. Среди них: Пифагор, Платон, Аристотель, Леонардо да Винчи, Спиноза, Ньютон, Кант, Бетховен, Герберт Спенсер и др.
    6. Недавние физиологические доказательства, указывающие на тот факт, что семенная жидкость содержит вещества, имеющие огромную физиологическую ценность (например, Спермин Поеля — нервный стимулятор, холестерин, витамин Е, мужские половые гормоны и т.д.) подтверждает взгляды о том, что воздержание благотворно для здоровья.
    7. Ведущие физиологи, урологи, специалисты по мочеполовой системе, неврологи, психиатры, сексологи, гинекологи и эндокринологи подтверждают физиологическую ценность полового воздержания. Среди подобных авторитетов: Moll, Kraepelin, Marshall, Lydston, Talmey и другие».



    Профессор фон Грубер Мюнхен , выдающийся сексопатолог, говорит, что абсурдно считать сперму как вредную, ненужную секрецию вроде мочи, которая требует регулярного выделения из организма. Сперма — это жизненная жидкость, которая не только повторно используется организмом во время полового воздержания, но благодаря этой реабсорбции, положительно сказывается на физиологическом здоровье, что подтверждают великие гении, практиковавшие полное воздержание большую часть своей жизни.
    Доктор Бернард С. Тэлми , выдающийся американский гинеколог, придерживается этой же точки зрения, и считает что сперма, в отсутствии возбуждающих факторов, полностью всасывается через семенные пузырьки, тем самым со временем делая воздержание легким и привычным.

    Профессор Alfred Fournier , знаменитый физиолог, высмеивает идею "опасностей воздержания для молодого человека", и что в течение многих лет его медицинской практики, он никогда не сталкивался ни с одним из таких случаев. Профессор Montegazza , с другой стороны, убежден в положительном влиянии целомудрия и на тело и на мозг. Доктор John Harvey Kellogg , приводит в пример многих известных атлетов Древней Греции (как Astylos, Dopompos и другие, упомянутые Платоном) практиковавшие полное воздержание во время их обучения, которое способствовало их необычному высокому уровню энергии. Профессор Furbringer , яркий немецкий исследователь, пишет: «Половое воздержание вопреки мнению современной медицины не является вредным для здоровья» . Он пишет, что проблемы у холостяков возникают вовсе не из-за воздержания, а из-за мастурбации и других форм удовлетворения похоти. Krafft-Ebing , специалист по вопросам секса, считает «болезни воздержания» мифом. Гинеколог, Loewenfeld , считает вполне возможным здоровому человеку жить в условиях полного воздержания без каких-либо побочных явлений. Профессор, эндокринолог F.G. Lydston университета Иллинойса: «Воздержание никогда не может быть вредным. Более того, сохранение семени в яичках часто положительно сказывается на физической и умственной энергиях» . Chassaignac утверждает что чем более здоров человек, тем легче ему практиковать полное воздержание; только патологически больным, с нездоровой нервной системой людям, тяжело дается воздержание. Знаменитый исследователь, Acton , пишет, что распространенное заблуждение о воздержании как причине атрофии половых органов и импотенции - является серьезной ошибкой.
    Убедительное доказательство преимуществ воздержания представлено исследованиями полового оргазма. Хэвелок Эллис , в его "Исследованиях в Психологии Пола", ссылается на исследования доктора Ф.Б.Робинсона . Он отмечает, что когда жеребца впервые подпускают к кобыле, после короткого энергичного совокупления, жеребец часто теряет сознание, причину которой Робинсон видит в мозговой анемии, таким образом произведенной. Он упоминает один случай, когда после совокупления жеребец упал замертво. Молодые быки также часто теряют сознание после первой связи с коровой, и очень часто можно наблюдать молодого бычка, настолько измученного, что он уползает в тихий угол и лежит там в течении нескольких часов. Однако, у собак обморок во время совокупления не встречается, посколько половой акт у них длится дольше, к тому же у собак нет никаких семенных пузырьков. Что касается борова - то оргазм у этих животных настолько сильный, что кажется будто животное испытывает сильный болевой шок, от которого после совокупления не может отойти в течении нескольких часов. Havelock Ellis пишет: "Поняв, насколько большое влияние оказывает детумесценция (прекращение эрекции после эякуляции и оргазма, прим.), мы можем объяснить возникновение серьезных последствий вслед за совокуплением. Молодые быки и жеребцы упали в обморок после первого соития; боровы могут серьезно пострадать после совокупления; жеребцы, как было сказано, даже умирали. У человека (мужчины) время детумесценции длится несколько дольше, однако известны многочисленные несчастные случаи после полового акта, являющиеся следствием сосудистых и мышечных спазмов, вовлеченных в процесс детумесценции.Обморок, рвота, позывы к мочеиспусканию нередко происходят у молодых людей после первого в их жизни совокупления. Эпилепсия случалась редко. Иногда случались поражения различных органов, даже разрыв селезенки. У мужчин зрелого возраста после полового акта происходило мозговое кровотечение, как результат неспособности сопротивляться высокому кровяному давлению. У пожилых мужчин половой акт нередко вызывал смерть, есть много примеров когда старики умирали после полового акта со своими молодыми женами или проститутками".

    Знаменитый русский генерал Скобелев умер во время совместного сожительства с молодой девушкой, возможно проституткой. Исследователь Робинсон обращает внимание на случай, произошедший с судьей, который умер вскоре после связи с девушкой в борделе, и на случай с человеком семидесяти лет, скончавшегося после полового акта с проституткой. Такие печальные случаи обычно происходят с пожилыми мужчинами в результате половой близости с молодыми девушками.
    Актон , знаменитый исследователь в области медицины, пишет, что у некоторых людей оргазм сопровождается процессами, напоминающими легкую форму эпилепсии. После полового акта на некоторое время происходит изнеможение нервной системы. Это было также замечено во время наблюдения за кроликами, которые после каждого совокупления, падали в приступе легкой эпилепсии, закатывали глаза. Животные нередко совершали несколько спазматических конвульсий задними конечностями, задыхались некоторое время, пока нервная система не восстанавливалась. Актон упоминает о смертельных случаях, произошедших в борделях, как результат неблагоприятного влияния оргазма на нервной системе и на теле в целом, особенно у чувствительных людей. Geddes и Thomson , в их книге, "Развитие Пола", обращаются к факту, когда некоторые виды пауков погибают после оплодотворения самки. Такие же случаи случаются и у некоторых видах насекомых.
    После полового акта у любого живого существа на некоторое время понижается порог сопротивления болезням, наступает утомление и понижение энергии. «Размножение (воспроизводство) - это начало смерти».
    Потеря лецитина и фосфора с каждой потерей семени в любом случае ведет к временному дефициту этих веществ в организме, в результате чего прежде всего страдает нервная система и мозг. Психиатрические больницы переполнены больными, пострадавшими в результате чрезмерной половой активности. Недостаток лецитина очень пагубно сказывается на мозге, измерения показали его недостаток у всех психически нездоровых людей.

    Величайшие гении древности и современности, достигли пика своего творчества именно во время вынужденного воздержания. В качестве примера можно привести Данте, написавшего «Божественную комедию» будучи в изгнании, Мигель де Сервантес написал Дон Кихота в тюрьме. Мильтон написал «Потерянный рай» будучи слепым, не имея возможность вести половую жизнь. Ньютон сохранил живость ума до 80 лет благодаря воздержанию, то же самое можно сказать и о Л. Да Винчи, Микеланджело и многих других великих гениях.
    «После каждой потери спермы вы теряете все самое лучшее в организме, каждая потерянная капля спермы будет компенсирована из вашей крови. Сперма должна быть заново поглощена организмом и стать материалом для формирования здоровых мышц, суставов, костей и мозга. Выбрасывая сперму, вы выбрасываете свою жизнь ».
    «Когда Вы видите такие явления как паралич, апоплексию, ревматизм, болезни головного мозга, уставшее измученное лицо, сутулые плечи, когда молодые люди превращаются в стариков раньше времени, можете быть уверенными, что это результат чрезмерных потерь семени и пагубного влияния оргазма, злоупотребления половых сношений».
    «Вы будете наблюдать эти последствия вокруг себя. Последствия будут отрицаться, все болезни организма будут объясняться любыми другими причинами, но мы уверяем Вас, что ничто так изнуряющее не действует, как чрезмерная половая активность, и любое половое сношение - это излишество, если не несет в себе цель зачатия детей».
    «Последствия за неповиновение этому закону заключаются в сокращении жизни и увеличению заболеваний, примеры которых можно увидеть повсюду». Согласно Актону , половой оргазм напоминает эпилептический приступ и в его проявлениях и в его эффектах. Умственная слабость и физическое изнеможение - всегда спутники полового оргазма. Актон говорит, что умеренную половую жизнь могут вынести без последствий только очень здоровые половозрелые мужчины. У молодых же людей все жизненные силы должны быть сохранены для роста и развития.

    Доктор Раян пишет, что половой акт можно сравнить с ударом тока; под его влиянием оказывается и ум и тело, влияние настолько большое, что человек несколько секунд ничего не слышит и не видит, а некоторые люди даже расстаются с жизнью после полового акта. Именно поэтому половой акт опасен после тяжелых ран, кровотечений и т.п. Вот как описывает Rouband эффекты полового оргазма, сравнивая его с легким эпилептическим приступом: «Кровообращение ускоряется, биение артерий усилено, венозная кровь, заблокированная мышечными сокращениями, увеличивает общую температуру тела, и этот временный застой, особенно в мозге, в результате сокращения мышц шеи и иногда отбрасыванием головы назад, вызывает резкое скопление крови в мозговой ткани, в это время восприятие окружающего мира теряется, способность к мышлению приостанавливается. Глаза приобретают характерный измученный, воспаленный вид. Часто глаза во время оргазма и вовсе закрыты спазматически, чтобы избежать контакта со светом. Дыхание учащается, иногда прерывается, и может быть вовсе приостановлено спазматическими сокращениями гортани, и воздух, какое-то время сжатый, наконец испускается в виде стонов или обрывков слов. Челюсти, сильно сжатые, нередко травмируют зубы, губы или даже плечи партнера. Это безумное состояние длится очень короткий промежуток, однако этого времени достаточно, чтобы исчерпать силы организма, особенно человека».
    Профессор Лидстон считает, что последствия половых излишеств схожи с последствиями мастурбации, в обоих случаях происходит изменение состава крови и общего метаболизма, как результат потери лецитина, холестерина, железа, кальция, фосфора и т.п. Сейчас распространено мнение, что в отличие от мастурбации, половой акт безвреден при любых условиях и в любых количествах. Однако Лидстон категорически против этого утверждения. Он считает, что половые излишества - самая распространенная причина многих болезней современного общества . Более того, по мнению профессора, половые излишества пагубно влияют не только на мужской, но и на женский организм.

    Вот как описывает последствия половых излишеств Tissot : «Половые излишества нарушают деятельность практически всех органов… Нарушается пищеварение, потоотделение. Появляются ревматические боли, характерная слабость в спине (нарушение осанки), недоразвитость половых органов, нарушение аппетита, головная боль и т.п. Одним словом, ничто так не сокращает жизнь как злоупотребление половыми удовольствиями».
    Доктор Тэлми заявляет, что частые половые акты приводят к анемии, астении мышц и нервов, не усвоению пищи, недоеданию, умственному истощению. Люди, чрезмерно увлекающиеся половыми удовольствиями, могут быть узнаны по их бледным, удлиненным, дряблым лицам, которые иногда особенным образом напряжены. Эти люди депрессивны и обычно совершенно непригодны для любой трудоемкой длительной физической или умственной работы.Профессор фон Груббер , полагает что частые потери семенной жидкости приводят к «сокращению специфической внутренней секреции яичек», которые в противном случае попадали бы в кровоток. Депрессии, усталость и общее истощение, чувство давления в голове, бессонница, звон в ушах, пятна перед глазами, боязнь яркого света, дрожь, чрезмерное потоотделение, мышечная слабость, ослабление памяти, неврастения, неспособность к умственному и физическому труду, снижение эффективности пищеварения, — таковы по мнению профессора, последствия половых излишеств для мужчины.

    Что же такое излишества? Любой половой акт, не несущий в себе цель зачатия детей, по сути, является излишеством.
    Человек сексуально извращен. Он - единственное животное, которое поддерживает проституцию, единственное животное, которое деморализовано всеми формами половых извращений, единственное животное, мужчина (самец) которого нападает на женщин (самку), единственное животное, где желание женщины не закон, единственный кто не использует свою сексуальную энергию в гармонии, как это задумано природой .

    Из всех млекопитающих, лишь цивилизованный человек страдает от выдуманного самим же культа полового удовлетворения, нездоровых половых излишеств. Дикие животные спариваются только в определенные времена года, и только с целью воспроизводства. Цивилизованный человек практикует этот акт всегда, и в большинстве случаев без цели зачатия. С другой стороны, как отмечает Хэвелок Эллис , более примитивные человеческие расы, ведущие более естественный образ жизни, являются намного более целомудренными и не страдают от половых излишеств . Это должно навести на мысль, что сексуальная жизнь цивилизованных мужчин является неестественной, и что чрезмерное проявление сексуальной активности среди них происходит вовсе не из-за естественного инстинкта, а из-за искусственных навязанных общественных стимулов, а также из-за высокобелковой диеты (вместе с недостатком физических движений), табака, алкоголя и кофе, сексуально стимулирующей литературы, кинофильмов, бесед и т.п. Именно это вполне может стать объяснением, почему у цивилизованных людей рождается неполноценное потомство намного чаще, чем у примитивных народов (дикарей), и животных.

    Древние Спартанцы представляли собой народ с высоким уровень сексуальной этики, у которых была распространена практика воздержания от сексуальных излишеств. Мужчины и женщины жили обособленно, даже будучи в браке.
    Чтобы сохранить целомудрие, которое Ликергус (законодатель Спарты) считал существенным для сохранения энергии Спартанской расы, он (Ликергус) запретил потребление мяса и других стимулирующих продуктов, и ввел вегетарианскую диету. Алкоголь был также под запретом. Ликергус также запретил прием пищи дома, чтобы народ Спарты принимал пищу только за коллективными общественными столами, таким образом управляя их диетой, он был в состоянии управлять их этикой. Народ Спарты прославился на весь мир своей нравственностью, храбростью, физической и умственной развитостью. Ведический взгляд
    Читателя, не искушенного в хитросплетениях современной науки, хочется предупредить, что на любые научные доводы всегда можно найти другие научные доводы, их опровергающие.
    «Логика не приводит ни к каким заключениям», — говорит Махабхарата.
    Многочисленные высказывания Шрилы Прабхупады на тему полового воздержания практически один к одному совпадают с приведенными выше утверждениями профессора Беннарда, говоря, что удержанное семя обогащает ткани мозга. На санскрите это называется урдхва-рета , или «поднимать семя вверх». Шастры утверждают, что брахмачарья (период ученичества) дает хорошее здоровье, сильную память, жизненную силу, ясный разум, силу воли, способность убеждать других и т.д. Дхванвантари, воплощение Кришны , в котором Он дал человечеству Аюрведу (науку ведической медицины), обучив ей своих учеников, сказал, что брахмачарья — лучшее лекарство.
    «Я скажу вам, брахмачарья — это воистину драгоценный камень. Это самое действенное лекарство. Это нектар, разрушающий все болезни, распад и смерть. Чтобы обрести мир, сияние, память, знание, богатство и самоосознание, следует соблюдать брахмачарью. Брахмачарья — величайшая дхарма, величайшее знание, величайшая сила».

    Из описанного выше становится ясным, почему недозволенные половые отношения являются грехом. Причем не только внебрачные связи и аборты, но и использование любых противозачаточных средств и мер предотвращения беременности. Помимо психологических и социальных последствий, о которых мы уже говорили и еще будем говорить далее, секс настолько деструктивно влияет на организм, что единственное, что оправдывает его и превращает в настоящее жертвоприношение для Кришны — это желание родить и воспитать хороших детей-преданных, которые смогут развить любовь к Богу и вернуться назад, на Голока-Вриндавану. Таким образом, недозволенный секс, подобно алкоголю, курению или наркотикам разрушает человеческий организм, который предназначен для высшей цели — самоосознания . Поэтому это такой же грех или, на другом языке, нарушение законов природы или Бога, за которое нам придется нести естественные реакции как в этой жизни, так и в следующей. Имена Ведических мудрецов, таких как Нарада Муни, Вьясадева, Шукадева Госвами или выдающихся личностей относительно недавнего прошлого (те же Шрила Бхактисиддханта Сарасвати, Серафим Саровский, Аристотель, Леонардо да Винчи, Ньютон, Кант, Бетховен и др.) дают нам небольшое представление о том, что уготовано природой в качестве нормы интеллектуальных способностей среднего мужчины, и насколько далеко, вследствие своих пагубных привычек, отстоит от них большинство из нас.
    Физиология женского организма естественно отличается от мужского. Здесь аюрведическому «семени» соответствуют фолликулярные ткани яичников, которые выбрасываются из организма с каждым менструальным циклом, поэтому ни о каком «удержании семени» здесь говорить невозможно. Это, кстати, согласуется с известными статистическими данными, подтверждающими, что наиболее яркие проявления интеллекта встречаются у мужчин, нежели чем у женщин (в Кали-югу НАОБОРОТ).
    В Ведические времена практика брахмачарьи была нормой для всех людей , и поэтому такие «яркие проявления интеллекта» среди мужчин встречались на каждом шагу. Это позволяет понять физиологическую подоплеку утверждения Вед о том, что «женщины в целом менее разумны, чем мужчины». Так что проблема сегодняшнего дня не столько с женщинами, сколько с мужчинами. Но, несмотря на различия в физиологии и психологии мужчин и женщин, Аюрведа в равной степени говорит о благотворности практики целибата для женщин (о вреде многих противозачаточных средств даже и говорить не приходится). Он также благотворно сказывается на здоровье, но психологические факторы имеют еще больший вес — настолько, что целомудрие является основной дхармой для женщины .
    Отметим, что принцип целибата, или полового воздержания, работает только в союзе с разносторонней позитивной духовной практикой . Те потенциальные физиологические и психологические расстройства на почве сексуальной неудовлетворенности, о которых говорит современная медицина, вполне могут иметь место в жизни человека, не имеющего высшего вкуса духовной жизни. Вместе с этим, как говорит Кришна в Бхагавад-гите, «обретя высший вкус, человек легко оставляет низший» . Таким образом, преданный просто избавляется от самого вожделения и таким образом автоматически решает проблему того, как его удовлетворить. То есть брахмачарья — это не просто целибат, это «деятельность на духовной платформе».

    В книге «Шива-самхита» говорится:
    «Когда семя выходит из тела, смерть приближается; сохранение семени сохраняет жизнь и продлевает ее, поддерживая тело. Поэтому семя нужно тщательно сберегать. Нет никакого сомнения, что люди, которые сохраняют семя, живут здоровой жизнью и что те, кто растрачивает семя, умирают до срока, зная об этом, йог всегда должен сохранять семя и поддерживать строгий целибат.
    Целибат — это мощное оружие для ведения войны с внутренними демонами — похотью, злобой, жадностью и т. д. Он дает неувядающую радость, непрерывное и неумирающее блаженство. Он дает огромную энергию, ясность разума, гигантскую силу воли, четкое понимание, яркую память и большую пытливость. При помощи одного только целибата вы можете развиваться физически, умственно и духовно.
    Целибат — это основа совершенства тела. Для того чтобы иметь совершенное тело, нужно соблюдать абсолютный целибат. Это очень, очень важно. Во время занятий йогой семя превращается в оджас-шакти. У занимающегося йогой будет совершенное тело. Во всех его движениях будет грация и очарование. Он проживет столь долго, сколько захочет. Господь Кришна не случайно убеждал Арджуну стать йогом!
    Те, кто соблюдают целибат, часто жалуются на психологическую усталость, связанную с воздержанием. Это лишь обман сознания. Иногда у вас появляется ложное чувство голода, однако, когда вы садитесь обедать, выясняется, что вы не хотите есть. Точно так же есть ложная умственная усталость. Если вы соблюдаете целибат, вы имеете огромную ментальную силу и энергию. Вы можете не ощущать ее постоянно, но, когда представится возможность, вы ее проявите, как борец проявляет всю свою силу на спортивной арене, хотя в обычной жизни он о ней не задумывается.
    Соблюдение целибата во много раз увеличивает ментальную энергию и силу. Такая сила намного превосходит физическую силу. Вспомните Махатму Ганди. Физически он был слаб, но, заметьте, он обладал огромной внутренней силой. Он приобрел ее благодаря постоянному и упорному соблюдению принципов ненасилия, честности и целибата. Он влиял на мир с помощью своей внутренней силы. Благодаря воздержанию разум становится острым и ясным. Приходят сила и выносливость.
    Тот, кто соблюдает целибат, легко справится с любой болезнью. Когда обычному человеку требуется месяц, чтобы выздороветь, брахмачари будет в полном порядке уже через неделю. Целибат дает силу, внутреннее здоровье, душевный покой и долголетие. Он тонизирует нервы и разум, помогает сохранить физическую и умственную энергию, дает бодрость и жизнелюбие, а также силы противостоять любым трудностям повседневной жизни. Человек, соблюдающий абсолютный целибат, может сдвинуть горы, он может повелевать природой и ее стихиями, так, как это делал Джнянадэв.
    Пробудите в себе скрытые резервы, раскройте свой потенциал, соблюдая целибат. Познайте Бога и поднимитесь над страданиями мирской жизни с ее круговоротом смертей, рождений и печали».

    Ниже приведен список восьми «порогов», мешающих движению по реке абсолютного целибата . Вы должны быть внимательны и обходить эти пороги с крайней осмотрительностью и большим усердием:
    1. Разглядывание представителей противоположного пола.
    2. Желание дотронуться, обнять или находиться рядом с представителями противоположного пола.
    3. Флирт, забавы с эротической подоплекой.
    4. Похвалы в ее или его адрес, сделанные в кругу ваших друзей.
    5. Беседы с ним или с ней с глазу на глаз.
    6. Похотливые мысли о мужчине или женщине.
    7. Сильное желание осуществить половой акт с мужчиной или с женщиной.
    8. Сексуальные удовольствия.

    Хотя первые семь явлений не ведут к серьезной потере семени, тем не менее оно отделяется от крови и пытается вырваться наружу, как только представится возможность, во сне или в другое время. В первых семи пунктах речь идет о мысленном наслаждении человека.